:Put Trust In You:

Hiburan Berlebihan Budaya Siapa?

2011-12-18T09:14:00.000-08:00

1. Isu hiburan di dalam Islam sudah banyak dikupas oleh ramai ulamak. Dr Yusuf al-Qardhawi ada menulis buku khas tentang isu hiburan di dalam Islam. Beliau juga ada mengulas di dalam bukunya Malamih Mujtama; Muslim. Dr Abd Karim Zaidan menulis tentang hiburan di dalam jilid ke 4 bukunya Al-Mufassol fi Ahkam al-Mar’ah. Dr Abdullah Naseh Ulwan ada juga menghuraikan isu hiburan ini di dalam mukadimah lirik koleksi nasyid Abu al-Jud. Ini antara tulisan terbaik di dalam isu ini yang saya jumpa. Dan tentunya banyak lagi tulisan yang baik yang saya tak jumpa, tersebar luas di dalam dunia penulisan Islam. Saya tidaklah merujuk kembali kepada buku-buku itu untuk menulis entry ini, kerana isu ini tidaklah susah sangat untuk difahami.

2. Hiburan yang diharamkan adalah yang berlawanan dengan batas syarak seperti percampuran lelaki perempuan, disertai arak, tarian yang mengghairahkan, ayat-ayat yang mengandungi unsur lucah, membawa kepada kelalaian sehingga terabai perkara-perkara fardhu dan begitulah seterusnya. Isu muzik dan suara wanita; ini adalah perkara khilaf yang juga sudah banyak diperbincangkan ulamak. Begitu juga isu paparan gambar-gambar wanita jelita yang menutup aurat. Selagi mana ianya khilaf, maka terpulanglah kepada masing-masing untuk menilai dan mentarjih.

3. Jika hiburan itu dapat dikawal sehingga ianya benar-benar menepati syarak, ia masuk di dalam kategori perkara harus (mubah). Perkara harus tidaklah harus secara mutlak. Imam Muhammad Abu Zuhroh misalnya meletakkan bahawa perkara yang harus tidak boleh ditinggalkan secara mutlak dan juga tidak boleh dilakukan berterusan secara mutlak. Tidak harus seseorang untuk meninggalkan makan minum secara mutlak kerana ia akan membawa kepada kemusnahan jiwa. Tidak boleh juga berhiburan secara berterusan siang dan malam kerana ia akan membawa kepada terabai perkara-perkara fardhu.

4. Islam tidak menolak hiburan tetapi sebaliknya meletakkannya pada posisinya yang tobie, iaitu sebagaitahsiniat di dalam kehidupan. Dikawal dengan kawalan tertentu agar ia tidak memusnahkan perkara-perkaradhoruriat di dalam syariat.

5. Hiburan di negara kita sudah melebihi saiz dan dos yang dibenarkan oleh syariat. Suasana dalaman rumah yang dikuasai oleh tv dan siaran radio, budaya berhibur sehingga melebihi lewat malam, kandungan siaran tv dan isi kandung perbualan di radio, cerita-cerita dan gosip di dalam media cetak dan lain-lain lagi menjadi bukti kepada apa yang saya sebutkan ini. Apabila ia sudah melebihi tahap, maka natijah dari itu adalah pengabaian banyak kefardhuan, tanggungjawab, perlanggaran hak dan sifat-sifat negatif yang mendarah daging di dalam diri individu muslim.

6. Mengawal hiburan adalah tanggungjawab semua pihak; kerajaan, pembangkang, ngo, parti, pertubuhan Islam, jawatankuasa penduduk, jawatankuasa surau, penghulu, majikan, ibu bapa dan setiap individu. Islam mempunyai budayanya yang tersendiri, dan setiap orang Islam bertanggungjawab untuk mengekalkan budaya tersebut.

7. Apabila isu hiburan ini dipolitikkan, yang ruginya adalah orang Islam. Apabila kerajaan negeri Kedah membuat keputusan menutup pusat hiburan selama sebulan di dalam bulan Ramadhan, umat Islam sepatutnya bersatu untuk menyokongnya kerana ia adalah jalan yang akan meningkatkan pembudayaan Islam di dalam negeri. Sekarang dipaparkan pula kerajaan Melaka membenarkan15 pusat hiburan dibuka sehingga jam 3 pagi hari Jumaat-Ahad, maka sekali lagi umat Islam patut bersatu untuk menghalangnya.

8. Jika ada yang mengatakan bahawa itu hak bukan Islam, maka ia perlu dibenarkan kepada mereka; pandangan saya, perkara ini perlu dilihat melalui dua perspektif:

a. Islam adalah agama negara ini. Hak ini diberikan oleh perlembagaan dan juga dari segi sejarah negara ini sendiri. Budaya yang mesti dominan adalah budaya Islam. Hiburan akan dikawal berdasarkan budaya Islam tersebut. Dengan itu jadual tutup buka pusat hiburan, iklan, barang jualan dan sebagainya sepatutnya disusun ke arah mengekalkan budaya Islam tersebut dan bukan mengubahnya. Budaya yang asing dari budaya Islam tidak sepatutnya kelihatan secara nyata di dalam kehidupan zahir masyarakat.

b. Orang bukan Islam sendiri tidak semuanya suka hiburan yang berlebihan itu. Barat sendiri yang merupakan kiblat mereka sudah mula meletakkan disiplin tertentu kepada isu hiburan di negara mereka. Mereka sudah keletihan melayan orang mabuk yang tersilap masuk rumah, muntah-muntah di laluan pejalan kaki, pemandu teksi yang merungut kerana dipaksa untuk bekerja sehingga lewat malam demi pemabuk yang mahu pulang ke rumah, kes-kes kecurangan suami isteri, anak-anak luar nikah yang menuntut hak secara tiba-tiba, jenayah rogol yang tidak boleh dikawal, kadar kemurungan yang tinggi, pengambilan dadah yang sudah tidak boleh dikawal, anak-anak yang liar dan ketagihan arak yang membawa kepada penyakit yang pelbagai.

9. Apabila kita bercakap tentang larangan dan kawalan hiburan, selain sistem dan penguatkasaan undang-undang, kita juga bercakap tentang pembudayaan. Tetapi, sudah pasti bahawa pembudayaan bukan satu perkara yang mudah. Pembudayaan adalah projek jangka masa panjang yang hanya akan dilihat hasilnya dengan perubahan generasi demi generasi. Sikap kita hari ini akan menentukan apakah budaya yang akan muncul nanti dalam masyarakat.

10. Akhirnya saya menyeru kepada semua terutamanya pihak berwajib dan berpengaruh di dalam masyarakat dan negara agar mengambil langkah yang betul di dalam isu hiburan di negara kita ini.

Wallahu al-Musta’an

Sumber-http://satuperkongsian.wordpress.com/2011/07/19/hiburan-berlebihan-budaya-siapa/#more-579

5 Tips Memilih Teman Baik

2011-12-18T05:39:00.001-08:00

"Seseorang berada di atas agama kawannya."

Demikian pesan Nabi kita.

Kenapa ye?

Kita sangat terkesan dengan cara hidup siapa yang menjadi pendamping kita.

Kita selalu cuba untuk memenuhi kepuasannya agar diri kita diterima sebagai kawannya.

Maka,

Carilah kawan baik yang cara hidupnya selari dengan petunjuk al-Quran dan al-Sunnah.

Carilah kawan baik yang kepuasan hidupnya diletakkan dengan memuaskan kehendak Allah.

Nak cari di mana?

Hmm, memang susah nak cari.

Mudahnya, kita jadilah kawan yang terbaik untuk siapa sahaja yang hadir sebagai 'kawan' dalam hidup kita.

Sayangi mereka. Tunjukkan mereka contoh terbaik. Disebabkan mereka 'istimewa'lah, Allah jumpakan kita dengan mereka. Jom, hargai kawan-kawan di sekeliling kita hari ini juga.

Bagaimana menghargai?

Oh! Anda jauh lebih kreatif daripada saya. Jika tiada kreativiti, mintalah idea daripada Allah yang Maha Kreatif, sumber inovasi kita semua. Serulah nama-nama-Nya yang kreatif, Ya Kholiq, Ya Musowwir, Ya Badi'.

Terasa kreativiti-Nya sangat dekat, kan?

Kalau kawan tu tak beragama, macam mana?

Berkawanlah dengan sesiapa sahaja. Namun untuk mengangkat seseorang sebagai 'kawan baik', perhatikanlah sungguh-sungguh agamanya.

Apa kata ulama yang kita sayangi?

Di dalam kitab Hidayatul Salikin, Imam Ghazali ada menyatakan: “Hendaklah kita memilih sahabat dengan 5 syarat.” Syarat-syaratnya ialah:

1. Orang yang berakal: Berkawan dengan orang yang jahil akan menimbulkan persengketaan.

2. Baik dari segi peribadi dan akhlaknya: Elakkan bersahabat dengan orang yang jahat dan buruk perangainya kerana ianya akan mempengaruhi kita.

3. Orang yang soleh: Jangan berkawan dengan orang yang fasik kerana ianya akan sentiasa mengekalkan dosa yang besar dan kecil.

4. Jangan berkawan dengan orang yang sangat kasih pada dunia: Kasih pada dunia di sini bermaksud sesuatu perkara yang bertentangan dengan suruhan Allah. Jika berkawan dengan orang yang sebegini, dia akan terikut-ikut dengan tabiat rakannya.

5. Orang yang benar perkataannya: Janganlah suka berkawan dengan orang yang suka berdusta. Orang yang suka berdusta itu tidak dapat dipercayai agama dan dunianya. Demikian itu akan membawa kepada kebinasaan dunia.

Sumber - http://sebarkanbahagia.blogspot.com/2011/12/5-tips-memilih-teman-baik.html

Alaa Ustaz Sistem Kewangan Islam Sama Saja Dengan Sistem Konvensional

2011-12-17T08:35:00.001-08:00

Sering kita lihat si jahil yang mengkritik dan membetulkan pendapatnya, tapi yang kelihatan hanya kejahilannya.

Malam ini aku sempat mendengar satu perbincangan yang kelihatan canggung di mata ahli akademik dan susah diterima realiti. Walaupun perbincangan tak rasmi di kedai kopi, tapi aku anggap ini satu dari beribu manusia di luar sana yang masih gagal mentafsir Islam dari kaca mata ilmu dan hakikat. Perbincangan antara seorang ustaz yang aku kenal dengan kefahaman akademiknya dengan seorang ahli jemaah di sebuah surau di pinggir bandar Shah Alam sebentar tadi, betul-betul menarik minat aku. Banyak tajuk yang di ketengahkan, dan salah satunya berkisar kepada sistem kewangan dan perbankan Islam di Malaysia.

“Saya anggap sistem perbankan Islam ni sama je lah ustaz dengan sistem kewangan konvensional. Cuba kita lihat secara mudah, bila kita meminjam dengan sistem Islam, kita terpaksa bayar balik melebihi jumlah pinjaman. Macam sistem konvensional jugak, malah lebih mahal”

Asas Sama tapi Prinsip Berbeza

Ya, itulah satu keluhan yang bersifat dakwaan bagi aku yg duduk di sebelah ustaz. Jerit hati mengatakan dia tidak tahu. Dan aku juga bukan dari orang yang pakar dalam bidang ini. Tapi bagi aku, sebagai orang awam, kita kena yakin dan percaya bahawa sistem perbankan yang sedia ada, adalah yang terbaik untuk diamalkan pada hari ini. Pakar–pakar kewangan Islam dari sehari ke sehari berusaha untuk meletakkan status halal dan harus pada sistem perbankan Islam itu pada tempat yang selayaknya untuk Islam. Bukan mudah untuk menggubal dan merubah satu sistem yang kita warisi dari Yahudi dan Nasrani ini. Bahkan mereka terpaksa menggunakan sistem asas, flat money atau wang kertas yang diketahui menguasai keseluruhan urat nadi perbankan di dunia dengan jarum halus,interest atau ribanya. Dan sistem itu jugalah yang digunakan oleh ulama’ yang pakar dalam soal teknikal dan hukum hakam kewangan, berijtihad bagi membentuk satu sistem baru yang lebih dekat dengan redha Allah.

Untuk bincangkan isu perbankan bukan lah boleh dihuraikan dalam perjumpaan kedai kopi, menghirup tomyam panas dalam cuaca yang sejuk, disaksikan asap panas cangkir kopi yang naik melenggang. Tapi cubalah kita fikir dengan akal yang terbuka, mereka yang fakeh dalam bidang tersebut telah berijtihad dengan asas yang banyak seperti; (1) Penggunaan dalil nas Al-Quran,Hadith dan Qiyas dengan menyeluruh (2) Kepakaran dalam bidang perbankan, kewangan, ekonomi dan strategik pentadbiran negara; (3) Akses kepada dokumentasi rahsia kerajaan, data – data, dan statistik dalam dan luar negara; (4) Menggunakan asas fiqh yang realistik sebelum mengeluarkan satu – satu hukum yang akan dipakai oleh semua tanpa penindasan yang melampau. Dalam usaha dan kesungguhan ulama’ peringkat nasional dan antarabangsa ini, tidak wajar malah zalim kalau kita yang hanya habuk di sepatu mereka, menghukum perbankan yang sedia ada ini sebagai sama dengan konvensional. Kenyataan semberono seperti ini lah yang boleh merosakkan sistem dan mampu menghasut orang lain untuk meninggalkan sistem kewangan Islam. Saya yakin pendapat seperti ini adalah banyak di ceruk – ceruk sana, tapi tidak terkumpul.

Daging dan Lemak

Jika kita teliti dari sisi yang lain, sistem perbankan Islam kelihatan mahal dan menindas, hakikatnya tidak! Dalam sistem Islam, setiap kontrak akan ditentukan jumlah pembayaran balik melalui sistem aqad dan jumlah bayaran balik ditentukan dalam kontrak. Walau apa yang terjadi, peminjam akan membayar jumlah yang tetap. Sekiranya peminjam gagal menjelaskan amaun yang ditetapkan untuk bulan tersebut, ia akan dibawa ke bulan berikutnya dan tidak dicaj atas kelambatan pembayaran tersebut. Berbeza dengan sistem perbankan konvesional, sekiranya peminjam gagal menjelaskan bayaran untuk satu bulan, amaun itu akan dibawa kehadapan, daninterest akan dicaj atas amaun yang gagal dibayar, dan ditambah ke dalam principal. Kegagalan bulan berikutnya pula lebih buruk kerana principal yang ditambah interest tersebut sekali lagi dicaj dengan bunga ribanya. Agak teknikal, tapi dari segi analoginya seperti lemak bertukar jadi daging, dan tumbuh lemak yang baru dari daging baru tersebut. Inilah rahsia kejayaan sistem kapitalis dalam menjadikan si kaya untuk lebih kaya, manakala si miskin akan mewarisi kemiskinan bapanya dan akan mewasiatkan najis itu kepada anak cucu mereka.

Sebagai perbandingan kasar, dana sistem perbankan Islam di Malaysia ini adalah sangat kecil berbanding dengan sistem kewangan konvensional. Secara umumnya, dana konvensional terbesar di Malaysia disumbangkan oleh Maibank dan CINB. Manakala dana bank Islam terbesar di dunia, Al-Rajhy jauh lebih kecil dibandingkan dengan dana konvensional. Saya difahamkan dana perbankan Islam di Malaysia hanya 10%-20% sahaja dari total dana secara keseluruhan. Fakta saya mungkin sudah lapuk dan mungkin tidak tepat, namun sebagai rujukan untuk muhasabah, itu sudah memadai. Inilah juga jawapan kepada sebab sistem perbankan Islam lebih mahal dari sistem konvensional.

Ayam Sembelih

Suka saya bawa satu ideologi Ustaz Zaharuddin (tidak terlepas nama beliau bila membincangkan isu sebegini) mengenai sistem perbankan ini, seperti kita beli ayam di pasar di kelompok masyarakat bukan Islam. Ada ayam yang disembelih mengikut syarak dan ada yang tidak disembelih. Memang ayam yang disembelih itu lebih mahal kerana kos pengurusannya yang mungkin sedikit tinggi berbanding yang tidak disembelih; mungkin seperti upah tukang sembelih atau usaha yang lebih untuk sembelih. Berbanding yang tak sembelih, diberi renjatan elektrik yang tinggi atau dilemaskan. Tapi itu lah nilaian halal yang kita perlu bayar untuk keberkatan makanan yang akan kita makan, dan tidak sama sekali kita makan bangkai walaupun harganya jauh lebih murah. Begitulah kisahnya dengan sistem perbankan Islam. Zahirnya memang kelihatan ia menindas, tapi ia adalah halal, dan berkat. Mujahadah kita dengan rasa sedikit tertekan dengan sistem perbankan Islam ini seoalah – olah perjuangan orang zaman dahulu yang berkorban untuk mendapatkan kemerdekaan. Hakikatnya kemerdekaan itu dikecapi oleh anak cucu mereka, dan itulah mahar kita perlu bayar untuk perkembangan sistem ini untuk anak cucu kita kelak.

Dinar Emas, Dirham Perak

Di Tanya pula, mengapa Malaysia yang dikatakan Negara Islam tak mahu menggunakan matawang dinar emas dan dirham perak. Kalau kita guna, sudah tentu tak terlibat interest, selamat dari inflasi, berkat, mengikut sunnah dan sebagainya. Saya katakan (dalam hati pada masa itu), saya setuju 120% kalau sistem dinar dirham dapat dilaksanakan secara jayanya. Itulah jalan terbaik untuk manusia. Tapi cuba kita bayangkan dengan imaginasi yang paling mudah. Sekiranya hari ini Malaysia menggantikan Ringgit Malaysia (RM) kepada Dinar Malaysia (DM) dalam urusan transaksi harian, kita merupakan satu – satunya negara contoh di dunia yang menggunakan sistem ini di abad ini. Negara – negara lain juga memiliki dinar dan dirham, tetapi tidak digunakan dalam transaksi. Pada suatu hari, negara – negara dunia pertama melihat DM yg digunakan di Malaysia. Mereka sangat – sangat berminat dengan emas yang digunakan untuk membentuk DM. Maka terbukalah mata US, Britain, Australia, Hong Kong, Jepun dan mereka mula membuat pelaburan secara besar – besaran di Malaysia. Transaksi matawang akan menjadi rancak, kerana DM mula dibeli oleh mereka untuk memulakan pelaburan. Lama – kelamaan, pelaburan mereka bertambah untung, dan mereka memiliki DM dengan banyak. Apa yang perlu mereka buat ialah, menutup semua pelaburan mereka di Malaysia, dan hantar semua DM yang mereka milik ke negara mereka untuk dileburkan menjadi jongkong emas. Apa yang akan jadi kepada Malaysia di kala itu. Satu jawapan yang paling tepat ialah… MUFLIS. Ya, muflis seperti Zimbabwe yang 3 biji telur ayam bernilai lebih sejuta Zimababwe dollar.

Kita harus lihat kenapa zaman Rasulullah, dinar dan dirham boleh dipraktikkan. Jelas sekali kerana pada zaman tersebut, dunia secara keseluruhan, Rom, Parsi dan Arab membuat hubungan perdangangan menggunakan matawang yang sama, dinar dan dirham. Dan sistem itu digunapakai secara paraktikal pada zaman tersebut. Penggunaan dinar dan dirham BOLEH dilaksanakan semula apabila dunia secara keseluruhannya mula mengguna pakai sistem dinar dan dirham.

Sejuk malam yang mengigit tulang, tapi hati aku panas, panas dengan omongan kosong yang aku anggap tuduhan melampau ke atas ijtihad ulama’. Yang tidak berperinsip dan tidak boleh dipertanggung jwabakan atas hujjahnya. Secara konklusinya, tidak wajarlah kita meletakkan salah kita kepada sistem dan ulama’ yang masyarakat umum menerima kefakehan mereka. Bukanlah niat saya untuk menghukum orang yang bercakap di pinggir kedai kopi itu, biarkanlah dia. Tapi idelogi ini saya yakin masih ada dalam minda segelintir umat Islam di Malaysia. Bimbang suatu hari nanti akan timbul idea – idea menentang dan menyamakan sistem Islam dan sistem konvensional. Sedarlah yang penentuan sistem kewangan ini tidak tertulis dengan jelas tentang kaedah dan perlaksanaannya di dalam Al-Quran dan Hadith, tetapi yang ada hanyalah prinsip asas. Buka la Al-Quran, galilah hadith – hadith nabi, ia tidak seperti mana nabi mengajar solat dan puasa. Bukanlah saya seorang ustaz atau pakar kewangan Islam. Saya Cuma terpanggil untuk meletakkan keilmuan dan pratikal pada tempat yang sesuai. Wallahu a’lam

~kEmBaRa AnBiYa' kE SyRiA 2~

2011-12-17T03:17:00.000-08:00

"hari ni sbnrnya ke mana tmpt kita nak pegi?Penaja xbagi kertas tentatif le..."aku tanya pada kak Izzati yang sibuk di ruang tamu. "hari ni kita pegi lagi tempat2 mcm makam tu. xpun nti akak ty sendiri ty kat ust tu" jawab akak tu dengan selamba.

Naik sahaja bas ustaz mula ambil microphone dan mulalah dia bercakap mengenai trip hari ni...Semuanya sudah jelas dan perjalanan hanya memakan masa beberapa jam sahaja. Destinasi pertama kami pada hari kedua adalah Masjid Khalid Al-walid. Di dalam masjid ini terdapat dua makam sahabat Rasulullah s.a.w yang hebat belaka iaitu makam Saidina Khalid Al-walid dan makam Saidina Abdullah ibnu Umar r.anhumma. (didoakan dua orang yang diredhai Allah kerana abdullan dan umar kedua-duanya merupakan sahabat Rasulullah s.a.w).

Khalid Al-walid merupakan pahlawan Islam yang sangat gah dan hebat di medan perang.

Masjid Khalid Al-walid.

Burung merpati ni buat tempat ni mcm ade feel skit.

makam Khalid al -walid

Beliau sentiasa memberikan kemenangan pada setiap peperangan disertainya. Beliau juga mengimpikan untuk mati syahid di medan perang namun Allah menetapkan beliau meninggal dunia di atas katil dengan kesan calar balar di badannya. Khalid Al-walid sangat berjasa pada Islam dan umat Islam. Keberanian dan kegagahan beliau seharusnya dicontohi oleh setiap umat manusia pada masa kini. Beliau juga digelar dengan gelaran Saifullah

perhatikan keunikan pada gambar di atas..

Terserlah keindahan masjid ini.

Syukur kaki ini pernah berpijak ke sini..

Makam Abdullah ibnu umar pula terletak di ruang solat kaum adam. Kami singgah di makamnya apabila selesai kaum adam menunaikan solat dan masuk melalui pintu di tepi. Keunikan masjid ini dapat dilihat apabila setiap lampu chandelier yang tergantung indah dihiasi dengan pedang2 yang ntah betul atau tidak.Kami juga sempat menunaikan solat di sini dan berbual-bual bersama wanita2 arab di situ. Selesai perjalanan kami disini. Mengambil semangat pejuang2 Islam. Semoga Allah mengurniakan semangat yang kental dan kekuatan dalam diri kita semua.

Kami meneruskan perjalanan kami ke kawasan selepas Homs. Kami singgah di tempat yang sangat nostalgik iaitu Kawasan Kincir Air tertua di dunia. Kincir air ini masih lagi berfungsi sehingga ke hari ini. Kincir air ini sentiasa bergerak dengan menggunakan kelajuan arus air yang mengalir di bawahnya. Sangat menakjubkan.

Gambar bersama rombongan di hadapan kota Halab

pintu gerbang masuk ke Kota.

Masjid Zainab [didalamnya terdapat makan Zainab]

Terasa janggal tatkala masuk ke masjid ini masyarakat memandang kami dengan hairannya. Kami pelancong sudah semestinya mereka hairan. Ketika itu keadaan agak sesak dan ramai jemaah muslimat yang mengurumuni makan Zainab. Setelah bertanya dengan ustaz kami , rupa-rupanya mereka sedang melakukan aktiviti / upacara yang biasa mereka lakukan selepas solat mungkin. Apa yang saya perhatikan, mereka memuja makam Zainab dengan meratap makam Zainab dengan teruk sekali. Ada yang menghadiahkan bermacam-macam benda kemudian dilambungkan hadiah tersebut ke atas makam Zainab yang agak tinggi sedikit itu. Dikatakan sekiranya hadiah tersebut jatuh semula ke tanah , permintaan mereka tidak tecapai. Dan sememangnya saya ada melihat jemaah muslimat yang menangis teruk setelah hadiah mereka yang dilambungkan itu jatuh semula. Satu pengalaman !

Kami tidak boleh nak membuka mulut sangat kerana apa yang dipesan oleh ustaz kami supaya menjaga mulut takut-takut ada bahasa yang difahami oleh mereka. Semestinya bahasa Melayu lah yang banyak juga penggunaannya dalam bahasa Arab.

bergambar di hadapan masjid Zainab

Kami juga sempat berkunjung ke sebuah masjid yang dinamakan masjid Umaiyah [ kalau salah boleh tegur].

Dahulunya masjid ini adalah sebuah gereja. Namun setelah Islam mendapatkan masjid ini ia bertukar menjadi tempat ibadah orang Islam.

perkarangan masjid yang mesra masyarakat.. =)

Tempat mengambil wudhuk bagi lelaki.

Makam nabi Zakariya a.s

Sebuah mikrab yang tinggi. Memang tinggi. Apa yang pernah diceritakan pada saya ialah di atas mikrab itulah Salehuddin Al-Ayub memberikan khutbah serta pidato pada seluruh tentera-tenteranya di bawah itu. Terasa kehangatan pengaruh kepimpinan Salehuddin hingga saat ini. Tanpa membuang masa saya mengambil gambar sudut kenangan itu .=)

menara masjid Umawi

Salah satu menara masjid Umawi yang bersebelahan dengan Suq Halab ( tempat beli belah)

Sekitar Masjid Umawi, kami melalui satu kawasan bangunan yang di dalamnya terdapat makam Abu Darda'.Seorang pakcik yang menjaga makam Abu Darda' menceritakan kisah Abu Darda' dan perjalanan kisah hidupnya.

Dalam laluan yang sama juga, kami berpeluang menziarahi makam Salehuddin Al-Ayubi, seorang manusia yang sangat berjasa kepada agama Islam.

Makam Salehuddin Al- Ayubi.

Masih kekal hingga sekarang bentuk gereja . Pintu gerbang gereja itu kini ditenggelami dengan seni Islam.

Memori.....

Baitulmal pertama . Kena kaji lagi tentang ini.

Kami juga sempat pergi ke tempat menarik yang lain seperti kincir air yang dibina zaman dahulu yang masih wujud lagi hingga kini.

Mungkin ada banyak lagi tulisan kenangan yang belum sempat saya nukilkan disini. Jujurnya saya minta maaf sekiranya ada fakta-fakta yang ditulis oleh saya mempunyai kesalahan . Namun, apa yang saya boleh katakan di sini ialah terlalu banyak ibrah dan pengalaman serta pengajaran yang saya peroleh daripada pengembaraan menjejak khazanah Islam ini. Dan syukur itu bertambah lagi kerana kembara Syria ini selesai dengan selamatnya dan jayanya sebelum peristiwa rusuhan teruk berlaku di Syria.

Pada yang berkemampuan dan berkeinginan, marilah kita berusaha untuk menerokai khazanah bumi Allah dan Islam itu sendirinya dengan kembara ke seluruh dunia. Sungguh Allah s.w.t telah menyediakan banyak pengajaran untuk kita melihatnya. Wallahua'lam

Cerpen: Sepagi bersama seorang penganut Budha

2011-12-17T02:22:00.001-08:00

“Kamu bersolat lima kali sehari, bukan?” Gadis Cambodia itu lancar berbahasa Inggeris. “Ya, saya solat lima kali sehari” kututup buku yang menjadi agenda utama pertemuan santai pagi itu. “Apa yang kamu buat ketika bersolat? Ada colok seperti kami?” Tanyanya, cukup naif. Aku tersenyum, lantas menyatakan dengan bangga, “kami menurut perintah Tuhan dengan solat pada tiap-tiap waktu khusus seperti yang diarahkan. Ambil wudhuk dan solat, ketika itu hanya ada saya dan Tuhan”

“Kami ada sami yang bersolat setiap waktu di ‘pagoda’, kami ada hari holy yang mengumpulkan kami sembahyang di pagoda, tetapi bukan wajib untuk semua, dan tentunya itu bukan menjadi agenda pilihan bagi yang muda-muda seperti kami. Itulah hari yang disediakan untuk orang-orang tua yang perlu bersedia untuk kehidupan seterusnya” dia menjelas, mengupas satu persatu.

“Bagaimana kalau yang muda mati dulu? Contohnya, akibat kemalangan? Bukankah dia belum bersedia dengan amalan untuk mati?” Aku bertanya, benar-benar ingin membaca fikirannya.

“Apa lagi yang mampu dibuat? Itu saja amalan yang kami mampu” jawabnya dengan riak sedikit cuak. Aku sendiri terasa agak kejam bertanyakan soalan begitu.

“…Ketahuilah, Islam agama sebenar. Allah itu Satu. Tiada Tuhan melainkan Allah, dan Muhammad S.A.W itu pesuruh Allah. Akhirat itu pasti. Kau kan rasakan nikmatnya berada dalam Islam. Ketahuilah! Ini agama yang benar…”

Itu yang ingin ku katakan, tetapi hanya hati yang berbisik kencang. Terbayang ketika Saidina Abu Bakar yang baru beberapa lama memeluk Islam, bercerita terus menerangkan perkhabaran gembira pada Bilal. Perkhabaran tentang Islam. Seakan gembira mendapat ganjaran besar dan lumayan, lantas ingin dikongsikan pada semua supaya kemanisannya dapat juga dirasa.

Hijab

“Ini hijab, bukan?” Jemarinya menyentuh hijabku. “Lembutnya” katanya, aku kemudian mengangguk dalam senyum.

“Kamu ada rambut?” tanyanya.

“Sudah tentu” aku tersenyum, tak tersangkakan sampai begitu sekali kepelikannya pada yang berhijab.

“Kamu tahu, saya sangat teringin melihat rambut kamu. Hitam kah? Panjang kah?” “-Aku menjawab sekadar yang boleh diberitahu tentang diskripsi rambutku-”.

“Pasti sangat cantik, rugi orang lain yang tidak dapat melihatnya” ujarnya. Kukira itu sudah menjadi pendirian masyarakat umum. Malah umat islam sendiri ada yang tidak mahu bertudung, lantas menggayakan rambut dengan hebat pada khalayak ramai. Kata mereka, kecantikan perlu dihebahkan dan ditayangkan pada semua. Untuk apa disimpan? Begitulah kalau tidak berpegang pada al-Quran.

“Keluarga saya, adik-adik lelaki saya, ayah saya, adik beradik lelaki kedua ibu bapa saya dan semua perempuan muslim yang lain diizinkan melihat rambut saya. Rasanya, sudah cukuplah mereka saja yang menikmati “kecantikannya”, dan lelaki yang bukan dari keluarga saya, hanya suami yang bakal melihatnya. Tiada yang lain dari itu” aku menjelas.

Dia menundukkan mukanya merapati wajahku, cuba mengintai rambut melalui bukaan tudung di atas wajahku, mengharapkan dapat melihat cebisan rambutku, walau sedikit. Aku menutup mulutku dengan tangan, menahan tawa. “Apa yang kamu cuba lakukan?” aku tertawa.

“Saya ingin melihat rambut kamu. Malah anda juga punya “itu” (menuding ke arah serkup yang kupakai, yang membantu aku menutup auratku sehabis mungkin), sedikit pun tiada yang diizinkan dilihat?” Dia turut menunjuk ‘arm-socks’ yang kupakai. “Kamu sangat tertutup” dia berkata.

“Cukuplah sekadar kamu melihat riak muka saya yang ceria ini” saya berkata dengan nada gurau. Dia membalas dengan ledak tawa. Lantas kami menutup mulut kami sendiri, bila menyedari ada wajah yang berpaling memerhati. Baru teringat, kami berada di dalam library, yang tinggal hanya mata kami yang mengecil dan ketawa yang berdecit. “Baiklah, riak ceria dan ramah kamu sudah cukup untuk saya” ulasnya jujur.

Al-Quran: Panduan Hidup

“Dari mana kamu tahu perihal undang-undang ini?” Tanyanya pelik melihat aku yakin dengan garis panduan yang aku kemukakan. Seakan ada wujud akta yang menggariskannya. “Dari ayat-ayat Tuhanku, dari Al-Quran. Panduan utama hidup kami untuk menuju ke Syurga. Kamu tidak punya garis panduan?”

Dia terdiam menggeleng. “Kami hanya perlu berbuat baik kepada manusia. itu yang bakal menghantar kami ke syurga”.

Ouh.Semudah itu untuk ke Syurga. Bukankah Syurga itu sesuatu yang terlalu indah untuk dicapai dengan mudah? Aku bermonolog sendiri.

“Apa maksud kamu dengan berbuat baik? Bukankah itu terlalu umum. Tiada garis panduan tentang perbuatan baik itu?” Aku sendiri pelik, jika tiada kitab bagaimana mungkin mereka tahu apa yang mereka perlu lakukan?

“Tidak melakukan kerosakan, tidak mencuri, tidak membunuh dan tidak mengganggu ketenteraman orang lain, itulah dia kebaikan. Rasanya semua sedia maklum pada terma ‘berbuat kebaikan’. Semua mesti tahu. Jadi, tidak perlukan garis panduan”, ujarnya lancar.

Aku tersenyum. “Kamu pasti mengagumi al-Quran kami yang penuh dengan garis panduan, dan pasti kamu terkejut membacanya kerana apa yang kamu fahami tentang “kebaikan” itu hanyalah secebis dari al-Quran. Banyak lagi perkara “baik” yang tidak diketahui tanpa merujuknya” aku menjelas, tersenyum, bangga, bersyukur, dikurniakan hidayah atas agama Allah.

Peranan Muslim vs Peranan Sami

“Kamu ada sami yang duduk di tempat ibadah seperti kami?” Dia bertanya.

Aku membalas dengan persoalan. Cuba mengumpul fakta sebelum merangka jawapan terbaik buatnya, “Apa yang dilakukan oleh sami kamu?” Aku meminta penjelasannya.

“Menghambakan diri mereka pada Tuhan. Mereka tidak berkahwin, tidak bersuka ria” dia menjelas.

“Oh, dalam Islam, semua Muslim memainkan peranan seperti sami kamu, cuma kami boleh menjalankan aktiviti seperti biasa. Kami boleh berkahwin, belajar, berhibur dalam jalan yang diizinkan Tuhan, dan membuat apa-apa aktiviti yang manusia lain buat. Tetapi dalam setiap perbuatan itu, kami tahu dan sedar bahawa kami ini hamba Tuhan. Malah dalam tiap ketika kami merasa kerendahan hati menjadi seorang hamba, tiada perbezaan dalam amalan setiap seorang Muslim itu. Al-Quran bukan hanya diturunkan untuk golongan tertentu. Semua Muslim wajib menurutinya” kadang-kadang aku sedikit terhilang kata mencari ayat yang sepatutnya aku perkatakan. Sungguh! sangat susah, kini kurasakan betapa dhaifnya aku dalam berbahasa inggeris.

“Maknanya, dalam agama kamu hanya sami yang boleh masuk Syurga tertinggi?” Aku mula ‘menembaknya’, sedaya upaya sehalus mungkin. Dengan tenang, dengan senyuman.

Sungguh, dia terkedu lagi, “semua boleh masuk ke Syurga yang sama” jawabnya.

Aku sekadar tersenyum, membiarkan dia berfikir. “Kami punya utusan yang membawa ajaran dari Tuhan, Muhammad S.A.W. Peranannya adalah untuk menyebarkan risalah Tuhan, al-Quran” aku sekadar membantunya berfikir.

“Dan dia seperti manusia lain? Boleh berkahwin, bekerja dan sebagainya?” Dia bertanya.

Aku mengangguk, mengiyakan. “Dan kini, al-Quran dan segala ajaran Tuhan sampai kepada kami. Peranan Nabi Muhammad disambut dan diteruskan oleh semua Muslim. Menyampaikan risalah Tuhan. Jika tidak, pasti saya tidak memperoleh keyakinan dan keimanan pada agama saya seperti tika ini, dan kini, tanggungjawab itu, saya sendiri pikul. Saya juga wajib meneruskan perjuangan Nabi saya. Menyampaikan” aku menarik nafas, memikirkan perkara yang perlu disampaikan lagi.

“Tahukah kamu, misi kami semua hanyalah membawa manusia kembali kepada al-Quran?. Supaya manusia ada pegangan. Bukan hanya mengikut-ikut budaya persekitaran”, dia diam mendengar dan kadang-kadang tersenyum. Kurasakan pandangannya agak sinis, tapi, husnuzzon.. selagi dia masih berminat mendengar, itu sudah cukup baik. Moga Tuhan melemparkan cebisan hidayah padaNya, dan keterusan hidayah buatku.

Pergaulan lelaki dan wanita bukan muhrim

“Bagaimana hubungan kamu dengan lelaki?” Dia bertanya, lantas dia bercerita bagi pihaknya. “Saya tidak bercakap kosong dengan mana-mana lelaki, dari kecil, hinggalah ke sekolah menengah dan sekarang saya baru belajar untuk berbicara yang penting sahaja”. Aku sendiri kagum dengan kata-katanya, sememangnya nampak, dia seorang yang pemalu.

“Apakah itu yang digariskan dalam agama kamu?” Aku bertanya meminta penjelasan.

“Tidak, itu hanyalah budaya, adab dan kesopanan. Pada zaman dulu, perempuan-perempuan kami hanya duduk di rumah, tidak terdedah pada dunia luar, tidak bercampur gaul dengan lelaki-lelaki lain yang tidak berhak. Tetapi budaya itu telah makin hilang, tiada lagi budaya sepertinya, cuma keluarga saya masih menerapkannya” dia menjelas. Aku tersenyum, menghormati pendiriannya, tetapi, sudah menjadi tanggungjawabku untuk memperkatakan yang benar.

“Sungguh, saya kagum dengan kamu, kami juga dilarang untuk bercampur gaul dengan lelaki-lelaki tanpa tujuan penting. Tetapi, ini bukanlah budaya yang boleh diubah-ubah, itu adalah arahan Tuhan. Biar kami hidup dan dicampakkan di tempat semaju mana pun, pegangan itu tidak boleh diubah. Wajib untuk kami patuhi, sampai bila-bila pun”. “Kamu sangat yakin dengan Tuhan kamu, dan dengan ketegasan ayat-ayat Tuhan kamu” dia pula seakan kagum mendengar hujah-hujahku. “Sudah tentu, sudah tentu kamu juga begitu terhadap agamamu, bukan?” Dia diam dan mengangkat bahu..

“well…” Itu saja yang terpacul keluar dari mulutnya.

Menaggung risalah bukan beban, tapi satu kebanggaan

“Bagaimana kamu boleh sangat yakin dan tidak sedikitpun merasa terbeban dengan aturan-aturan yang banyak dari Tuhan kamu?” Dia bertanya. “Setiap perbuatan kamu ada guideline. semua yang kami buat, tidak semua anda boleh buat. Tidakkah kamu berasa marah atau terpinggir?”

“Jika kamu mengucapkan kalimah syahadah, apa yang bakal kamu rasai, hanyalah keyakinanmu pada Tuhan, dan Muhammad S.A.W sebagai utusan. Al-Quran bakal mendidik jiwa dengan keimanan. Keyakinan dan keimanan pada Tuhan itulah yang membuatkan kamu tidak pernah ragu pada kata-kata-Nya. Tidak akan pernah rasa terbeban, malah sebagai satu keindahan. Kami tidak rasa terbeban, malah kami sangat takut dan berhati-hati jika kami ada melanggar perintah Tuhan, kerana kami sangat berharap mendapat keredhaan Tuhan dan akhirnya ke SyurgaNya. Dengan keyakinan inilah segala-galanya tumbuh menjadi amalan. Mungkin kamu merasa pelik, kerana kamu tidak pernah merasai sepertimana apa yang kami yakin pada Tuhan kami. Tetapi, bagi yang baru mengenal Islam, “kepercayaan” dan “keyakinan atas kepercayaan” itulah yang dididik dari awal. Bukan setakat do’s and dont’s” aku menjelas panjang lebar.

“Panjangnya kita bercerita, kamu masih mahu berbincang tentang kerja kita ini?” Dia bertanya seakan mahu pulang cepat. “Saya rasa sudah cukup untuk hari ini, kita sudah tahu apa yang perlu kita lakukan” Aku meraikan keinginannya itu. “Dalam masa dua minggu… heih.. kamu rasa, mampukah kita siapkan sebelum due date?” Dia bertanya, seakan tidak yakin kami mampu menyiapkan tugasan

“insyaAllah, kita mampu” terkeluar perkataan insyaAllah dari mulutku. “Apa itu insyaAllah?”, “Oh, maaf, telah menjadi kebiasaan saya dalam percakapan untuk menyebut insyaAllah. Itu seakan janji untuk menyatakan kesungguhan saya untuk menghadapi kerja yang bakal kita lalui bersama. “In Allah’s will” dengan izin Allah, pasti kita akan menyiapkannya”, dia terkedu lagi.

“Kamu ada Islam dalam setiap perbuatan kamu, ternyata kamu sangat yakin” dia mengomel sendiri. Saya sekadar tersenyum.

Dalam perjalanan pulang aku tidak lagi menyentuh soal agama, topik perbualan aku tukar kepada perihal keluarga dan percutian, risau juga kalau-kalu dia kurang selesa dengan kata-kataku, moga hidayah Allah menaungi kami. Amin…

-Muhasabah diri kita. kadang-kadang kita tidak menyedari bahawa keyakinan dan kepercayaan kita kepada Allah, tidak setinggi taraf tingginya impian kita untuk menggapai Firdausi. Semoga Allah mencoretkan keberkatan buat amal-amal kita, untuk dijadikan nilaian ke Syurga.. Amin. Wallahualam-

Adaptasi sebuah kisah benar

ASYURA UNTUK KITA

2011-11-30T11:40:00.000-08:00

Daripada Abu Qatadah r.a. : bahawa Rasulullah s.a.w ditanya tentang puasa hari ‘asyura. Baginda menjawab, “(Puasa tersebut) Menghapuskan dosa satu tahun yang lalu”.

(Riwayat Muslim)

Daripada Ibn Abbas r.a.:“Bahawa Rasulullah s.a.w. berpuasa pada hari ‘asyura dan memerintahkan agar berpuasa padanya”.

(Riwayat al-Bukhari dan Muslim dalam sahih mereka).

Hari Asyura atau dalam bahasa arabnya asyara yang bermaksud sepuluh. Ini adalah disebabkan ia merupakan hari kesepuluh dalam bulan Muharram.

“Jom puasa Hari Asyura nanti, tolong ingatkan ana ya.” Mari meriahkan bulan Muharram dengan ibadat puasa sunat yang mulia ini.

“Opps, tapi rasanya macam belum hadam lagi apa yang ada disebalik puasa Hari Asyura ini”

Sejenak mari kita beralih ke sejarah Hari Asyura, mari kita melihat isi kandungan sejarah ibadah ini yang tatkala itu kita kadangkala sedikit terlupa dalam keseronokan melakukan ibadah. Mudah-mudahan kita semua beramal ibadah seiring dengan penguasaan ilmu yang mantap terhadap ibadah yang dilakukan.

Sejarah Asyura ini bermula di Mekah lagi, ketika itu amalan puasa Asyura ini merupakan tradisi masyarakat Arab pada waktu itu. Rasulullah s.a.w juga melakukan amalan puasa ini sehingga baginda berhijrah ke Madinah dan baginda mendapati amalan puasa Asyura ini juga diamalkan oleh kaum Yahudi. Pada saat itu, baginda mensyariatkan dan mengesahkan puasa Asyura itu sehingga ia menjadi kewajipan kerana baginda merasakan masyarakat Arab lebih dekat dengan Nabi Musa a.s.

Ibn Abbas (r.a) menceritakan; "Apabila Rasulullah datang ke Madinah, baginda melihat orang Yahudi berpuasa pada Hari Asyura, lalu baginda bertanya: "Apakah ini?". Mereka (orang Yahudi) menjawab: "Hari ini adalah hari yang baik kerana pada hari ini Allah menyelamatkan Nabi Musa dan bangsa Israel daripada musuh mereka, maka Musa pun berpuasa". Lalu baginda (Nabi Muhammad) bersabda: "Aku lebih berhak dengan Musa daripada kamu." Baginda (Nabi Muhammad) pun berpuasa dan menyuruh orang ramai supaya berpuasa."

”

(Hadis direkodkan oleh Imam Bukhari)

Ibn Hajar al-asqalani, dalam penyataannya terhadap Sahih Bukhari mengatakan bahawa syariat puasa telah dijadikan kepada bulan Ramadhan setahun kemudian. Kini, masyarakat Islam melakukan puasa Asyura 10 Muharram sebagai amalan sunat dan bukan kewajiban.

”Dari Aisyah (r.a) katanya; "Orang Quraisy di zaman jahilliyah berpuasa pada Hari Asyura dan Rasulullah juga berpuasa pada Hari Asyura. Apabila baginda datang ke Madinah, baginda berpuasa pada hari itu dan meyuruh orang ramai berpuasa. Apabila difardhukan kewajipan puasa Ramadan, ditinggalkan puasa pada Hari Asyura lalu baginda bersabda: "Siapa yang mahu, dia boleh berpuasa (sunat Hari Asyura) dan siapa yang tidak mahu berpuasa, dia boleh meninggalkannya."

(Hadis direkodkan oleh Imam Bukhari dan Imam Muslim)

Harus kita ingat juga amalan sunat ini sangat dituntut bagi setiap umat Islam selagi mana dia mampu melakukannya. Sesungguhnya dengan mengikut amalan sunnah Rasulullah s.a.w itu akan lebih mendekatkan diri kita kepada baginda dan memupukkan lagi rasa cinta dan sayang kepada manusia teragung iaitu Nabi Muhammad s.a.w. Ini dapat dibuktikan dengan saranan Rasulullah s.a.w dalam hadith baginda ,

”Aisyah (r.a) berkata; "Rasulullah mengarahkan supaya berpuasa pada Hari Asyura. Apabila puasa bulan Ramadan difardhukan (diwajibkan), siapa yang hendak berpuasa (pada Hari Asyura) maka dia boleh berpuasa dan sesiapa yang hendak berbuka, maka dia boleh berbuka (tidak berpuasa)."

(Hadis direkodkan oleh Imam Bukhari dan Imam Muslim)

AMALAN GALAKAN HARI ASYURA

1. Solat sunat 10 Muharram – 4 rakaat(Siang dengan 1 salam manakala malam dengan 2 salam – buatlah salah satu waktu)

2. Menghubungkan tali Silatul Rahim diantara sahabat kita dan orang Islam. Digalakkan menziarahi orang islam samada yang kenal atau tak kenal, samada yang rapat atau tak rapat.

3. Berpuasa dari 1 Muharram hingga 10 Muharram.

4. Disunatkan menjamu orang yang berpuasa.

5. Mandi pada hari 10 Muharram. Niatnya “Sahaja aku mandi pada hari Asyura kerana Allah Taala”.

6. Memotong Kuku. Niatnya “Sahaja aku memotong kuku kerana hendak membesarkan Hari Asyura kerana Allah Taala”.

7. Bercelak mata berserta dengan niatnya. Niat macam manapun. Dalam hati dan yang pentingnya ada “kerana Allah Taala”.

8. Menziarahi orang alim dan memuliakannya dengan membelikan pakaian atau menjamu makanan dan minuman.

9. Menziarahi orang sakit kerana ia mengingatkan tentang mati.

10. Menyapu kepala anak yatim. Niatnya “Semoga Allah lembutkan hati aku”. Supaya Allah melembutkan hati untuk menerima hukum Allah dan juga tanda-tanda kita nak masuk syurga.

11. Bersedeqah. Bersedeqah pada asnaf yang lapan iaitu orang yang layak menerima zakat.

12. Meluaskan belanja isi rumah. Contohnya-para ibu bolehlah masak makanan yang special sikit, macam nak raya tu ke dan makan bersama-sama.

13. Dituntuk meluaskan perangai dengan berperangai lemah lembut dan kata-kata yang suka didengar oleh orang.

14. Membaca “Qulhuwallah….” sebanyak 1000 kali.

15. Membaca “Hasbunallah huwanikmalwakil…” sebanyak 70 kali.

17. Menghidupkan malam Asyura(9 malam 10 Muharram).

Daripada Ibn Abbas r.a. beliau berkata: “Rasulullah s.a.w bersabda, “Sekiranya aku masih hidup sampai tahun depan, maka aku akan berpuasa pada (hari) kesembilan”

(Riwayat. Muslim).

DOA PADA HARI ASYURA

حَسْبُنَااللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيْلُ نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيْرُ

سُبْحَانَ اللَّهِ مِلْءَالْمِيْزَانِ وَمُنْتَهَى الْعِلْمِ وَمَبْلَغَ الرِّضَاوَزِنَةَالْعَرْشِ

لاَمَلْجَأَ وَلاَمَنْجَأَ مِنَ اللَّهِ اِلاَّ اِلَيْهِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَالشَّفْعِ وَالْوِتْرِ

وَعَدَدَكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ كُلِّهَانَسْأَلُكَ السَّلاَمَةَبِرَحْمَتِكَ يَااَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ

وَلاَحَوْلَ وَلاَقُوَّةَاِلاَّبِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيْمِ

وَهُوَحَسْبُنَ وَنِعْمَ الْوَكِيْلُ نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيْرُ

وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ

Wahai sahabat sekalian, marilah kita semua mengejar pahala ibadah sunat ini dan sentiasa positif dalam melakukan setiap amalan kebajikan seharian kita. MOga Allah sentiasa merahmati kita semua dalam berlumba-lumba mendampingiNYA.

Kelebihan 10 hari-hari pertama Zulhijjah

2011-10-29T01:20:00.000-07:00

Ramai dari kita yang telah maklum kelebihan 10 malam-malam terakhir Ramadhan. Tetapi adakah ramai di kalangan umat kita yang maklum kelebihan 10 hari-hari pertama dalam bulan Zulhijjah?

Imam al-Bukhari Rahimahullah meriwayatkan daripada Ibnu ‘Abbas r.a bahawa Nabi s.a.w bersabda bermaksud, “Tiada suatu hari pun, amalan kebaikan padanya mempunyai kelebihan melainkan pada hari-hari ini – iaitu 10 hari Zulhijjah.” Para sahabat baginda bertanya, “Tidak juga Jihad pada jalan Allah (mengatasi kelebihan hari-hari tersebut)?” Ujar baginda, “Tidak juga Jihad di jalan Allah kecuali seorang yang keluar dengan jiwa raga dan hartanya dan tidak membawa pulang apa-apa pun (kerana habis disumbangkan untuk memenangkan agama Allah)”.

Imam Ahmad r.a. meriwayatkan dari Ibnu Umar r.a. bahawa Rasulullah s.a.w bersabda, “Tiada suatu haripun, amalan kebaikan padanya mempunyai kelebihan melainkan pada hari-hari 10 Zulhijjah ini, oleh kerana itu perbanyakkanlah padanya tahlil (La Ilaha Illa Allah), takbir (Allah Akbar) dan tahmid (Alhamdu Lillah)”.

Ibnu Hibban di dam kitab Sahihnya meriwayatkan dari Jabir r.a. bahawa Baginda s.a.w bersabda, “Seutama-utama hari adalah hari Arafah”.

Amalan yang dianjurkan padanya:

1. Menunaikan ibadah haji dan umrah yang merupakan sebaik-baik amalan. Banyak hadis menyatakan kelebihan ibadah ini di antaranya: Sabda Nabi s.a.w.: “Satu umrah ke umrah yang lain menghapuskan (dosa) yang dilakukan di antara keduanya dan haji yang baik (diterima) tiada baginya balasan melainkan syurga”.

2. Berpuasa pada hari-hari tersebut atau sekadar kemampuannya – terutamanya pada hari Arafah. Tidak dinafikan bahawa puasa adalah di antara amalan yang terbaik dan ia adalah pilihan Allah seperti yang dinyatakan di dalam sebuah hadis qudsi, “Puasa itu adalah bagiKu dan Akulah yang membalasinya, dia meninggalkan keinginan nafsunya, makanan dan minumannya semata-mata keranaKu”.

Imam Muslim meriwayatkan dari Abi Qatadah r.a. bahawa Rasulullah s.a.w bersabda, “Puasa pada hari Arafah, saya mengharap Allah akan menghapuskan (dosa) setahun yang lalu dan setahun yang mendatang”. Puasa ini adalah bagi mereka yang tidak berwuquf di padang Arafah.

3. Takbir (Allahu Akbar) dan berzikir padanya, firman Allah s.w.t yang bermaksud, (Dan supaya mereka menyebut nama Allah pada beberapa hari yang termaklum), hari-hari tersebut dijelaskan sebagai 10 hari di bulan Zulhijjah. Sebab itulah para ulama menyarankan supaya diperbanyakkan berzikir pada hari-hari tersebut sebagaimana mafhum hadis Ibnu Umar r.a. yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad, di antaranya, “Oleh kerana itu perbanyakkanlah padanya tahlil (La Ilaha Illa Allah), takbir (Allah Akbar) dan tahmid (Alhamdulillah)”.

4. Bertaubat dan meninggalkan segala maksiat dan dosa, semoga dengan amalan baik dapat mencapai keampunan dan rahmat Allah. Ini kerana maksiat adalah punca kepada jauh dan terhindarnya seorang hamba dari rahmat Allah manakala ketaatan pula adalah punca dekat dan kasihnya Allah kepadanya.

5. Memperbanyakkan amalan soleh terutama amalan sunat tambahan seperti solat sunat, berjihad, membaca al-Quran, menyeru kepada kebaikan, mencegah kemungkaran dan seumpamanya kerana semuanya akan digandakan pada hari-hari tersebut.

Amalan yang dikerjakan ketika itu walaupun kecil tetapi ia lebih disukai oleh Allah dibandingkan pada hari-hari lain. Begitu juga amalan yang besar seperti berjihad di jalan Allah yang dikategorikan di antara amalan yang terbaik, tidaklah mendapat kehebatan pahala pada hari-hari itu melainkan apabila kuda (kenderaan) yang ditungganginya terbunuh (binasa) dan darahnya keluar (dia cedera atau mati syahid).

6. Disyariatkan bertakbir pada beberapa hari yang mulia itu pada waktu siang atau malam terutama selepas menunaikan fardu solat lima waktu yang dikerjakan secara berjemaah.

Bagi mereka yang tidak menunaikan ibadah haji, takbir bermula dari waktu subuh hari Arafah (9 Zulhijjah) dan bagi yang menunaikannya takbir bermula pada waktu Zuhur hari raya haji (10 Zulhijjah), semuanya berakhir sehingga waktu Asar pada hari ke-13 Zulhijjah.

7. Disyariatkan amalan korban (menyembelih haiwan ternakan) pada hari raya haji dan hari-hari Tasyriq (11, 12 dan 13 Zulhijjah). Ia merupakan sunah Nabi Ibrahim a.s. setelah Allah s.w.t mengujinya dengan perintah menyembelih anaknya Ismail tetapi ditebus ujian itu dengan digantikan seekor haiwan untuk disembelih.

8. Imam Muslim meriwayatkan dari Ummu Salamah r.a bahawa Nabi s.a.w bersabda, “Apabila kamu telah melihat anak bulan Zulhijjah dan ada di kalangan kamu yang ingin berkorban (sembelih haiwan ternakan), hendaklah dia menahan dirinya dari (memotong) rambut dan kukunya”. Di dalam riwayat lain: “Maka janganlah dia memotong rambut dan kukunya sehinggalah dia berkorban”.

Perintah (sunat) ini berkemungkinan ada persamaan dengan hukum bagi mereka yang membawa haiwan ternakan (ketika mengerjakan haji) dari kampung mereka yang telah dijelaskan oleh Allah, maksudnya, (Dan janganlah kamu mencukur rambut kamu sehinggalah haiwan ternakan (yang dibawa untuk dihadiahkan dagingnya kepada penduduk Mekah) itu sampai ke tempatnya).

Larangan (memotong rambut dan kuku) ini pada zahirnya adalah khusus kepada pemunya haiwan korban tersebut sahaja dan tidak termasuk isteri dan anak-anaknya melainkan mereka juga mempunyai haiwan seumpamanya, dan tidak mengapa jika yang berkenaan membasuh dan menggosok kepalanya kemudian terjatuh beberapa helai rambutnya.

9. Setiap muslim hendaklah berusaha menunaikan solat hari raya secara berjemaah, mendengar khutbah oleh imam selepas solat tersebut supaya mendapat pengajaran daripadanya.

Sepatutnyalah kita mengetahui hikmat di sebalik perayaan ini. Ia merupakan hari menyatakan kesyukuran dengan melakukan kebaikan. Janganlah pula dilakukan padanya perkara yang mendatangkan kemurkaan Allah dengan mengerjakan maksiat, kesombongan, pertengkaran dan sebagainya yang boleh menjadi sebab kepada terhapusnya amalan kebaikan yang dikerjakannya sebelum itu.

10. Penuhilah hari-hari berkenaan dengan ketaatan kepada Allah, berzikir, bersyukur, menunaikan perintah-Nya, menjauhi larangan-Nya, mendekatkan diri kepada-Nya semoga mendapat rahmat dan keampunan-Nya.

Oleh
Ustaz Abdul Halim Abdullah,
Naib Presiden I,
Ikatan Muslimin Malaysia
Blog: Ini Jalanku

::Muhasabah Aktiviti Wajib Kita::

2011-09-30T07:46:00.000-07:00

Tingkatan Pertama

Mereka yang tidak menjaga waktu solat, wudhu, rukun-rukun solat yang zahir dan kekhusyukan. Mereka akan mendapat hukuman atas solatnya sebagaimana disepakati oleh semua ulama.

Tingkatan Kedua

Mereka yang menjaga waktu solat, wudhu dan juga rukun-rukun solat yang zahir, namun melalaikan kekhusyukan. Mereka seperti ini akan dihisab solatnya dengan keras.

Tingkatan Ketiga

Mereka yang menjaga waktu solat, wudhu, dan rukun-rukun solat yang zahir. Berusaha gigih melawan godaan syaitan ketika solat dan kembali khusyuk. Pada awal solat mereka, mereka khusyuk, tetapi kemudian syaitan berjaya mencuri perhatiannya. Ia kembali melawan dan berterusan silih ganti. Mereka berjuang dalam solat dan akan mendapat 2 pahala, pahala khusyuk dan pahala melawan syaitan.

Tingkatan Keempat

Mereka yang menjaga waktu solat, wudhu, rukun-rukun solat dan melaksanakan solat dengan khusyuk. (mereka yang menang melawan syaitan ketika solat dan mendapat pahala penuh.)

Tingkatan Kelima

Mereka yang menjaga waktu solat, wudhu, rukun-rukun dan kekhusyukan. Mereka ini juga orang yang menanggalkan hati dan menyerahkan sepenuh jiwa kepada Allah. Mereka tidak berada di dunia. Mereka bersama Allah.

Menurut kata-kata Ibnul Qayyim, ” Tidak akan ada yang bisa memahami dan merasakan nilai tingkatan-tingkatan ini kecuali orang-orang yang bergerak menaiki tingkatan itu.“. Wahai saudara-saudaraku, marilah kita sama-sama muhasabah diri kita dan perbaiki ibadah kita, sesungguhnya Allah melihat apa yang kita lakukan.

Rujukan : IBADAH SEPENUH HATI

Karangan : Amru Khalid

::Titisan embun pada daun itu::

2011-08-24T01:06:00.000-07:00

Sesegar embun di pagi yang hening,

Titisan air putih jernih,

Jatuh dari daun yang hijau gemersik,

Luluh hati memandang syahdu,

Keagungan Ilahi terpancar pada ciptaanNYA,

Sungguh pilu hati kerdil ini,

Tatkala melihat semua keindahan ini,

Diperlihatkan padaku,

Agarku mengerti erti makna penghidupanku,

Sungguh menusuk ke dalam jiwa,

Terasa seakan tuhan mahu mengetuk pintu hatiku,

Wahai hati, sedarlah bahawa engkau adalah raja untuk hamba ini,

Perbaikilah hati , Jernihkan hati, Segarkan jiwa,

Mata melihat alam luas terbentang,

Disitu tersirat hikmah Illahi memberi erti,

Buat hamba yang mencari,

Makna pengabdian di muka bumi,

Nukilan :- Nurfadhilah

::Nikmat Yang Ku Syukuri::

2011-08-18T03:40:00.000-07:00

Dalam lapang ku temui sempitnya waktu,
Tatkala ku hadapi kesempitan itu,
Kelapangan datang menjengah,
Ku Syukuri nikmat itu,

Ahhh, Sungguh hatiku terusik,
Dengan aturan Tuhanku,
Aturan yang paling kemas,
Hadiah buat hambaNYA....
Akal, sentiasa berfikir tentang nikmatNYA,

Terkadang hidup ku rasakan menghimpap diriku,
Namun, sejauh itu sedalam itu aku masih bernafas,
Tuhan mahu aku terus berjuang,
Mari hidup dengan rahmat Allah....Allah..
Engkau sahaja yang memahami hati tiap hambaMU....

Walaupun tidak dikurniakan kemashyuran,
Walau tidak dikurniakan kemewahan,
Namun hati ku tetap akan memuji,
Tetap kan ku bersyukur,
Kerana telah mengurniakan nyawa ini....

Biar dunia memandangku,
Biar harta mengejarku,
Biar kecantikan melambaiku,
Tapi, ku tegar mahu akhirat memelukku,
Ku mahu syurga berlari kepadaku,
Ya Allah, amalanku tidak mampu
Mendapatkan apa yang diimpikan..Allah...
Allah, ku pinta Kau pandanglah amalanku ini...
Terimalah..terimalah amalanku....
Ku pohon rahmat dan maghfirahMU...
Jangankau lepaskan hatiku daripada mengingatiMu....

Sungguh rugi jika aku tidak diampunkan dosa oleh sang Penciptaku...

Kenapa Subuh petanda kekuatan?

2011-07-12T02:59:00.000-07:00

Waktu subuh adalah waktu perdana kepada kehidupan buat seseorang insan. Inilah waktunya apabila bermulanya kehidupan setelah insan mati buat sementara. Tidak menghairankan bahawa waktu subuh adalah salah satu daripada lima waktu solat yang wajib disempurnakan.

Waktu subuh hari adalah ujian kepada segala kekuatan. Kekuatan untuk bangun di awal pagi melepaskan diri daripada dakapan erat syaitan yang membisikkan, kekuatan untuk terus bingkas keluar dari litupan selimut hangat dan bantal empuk, malahan kekuatan untuk mengenakan air yang dingin ke muka, tangan, dahi dan ke kaki sebelum lantas bergerak ke tempat istimewa dan bermunajat bersama-sama insan pilihan Tuhan. Ini adalah kekuatan yang luar biasa yang boleh dimiliki oleh sesiapa sahaja selagi dia mempunyai keinginan jiwa yang tinggi.

Perkara yang sama ini juga telah dijadikan indikator dan penanda aras kepada kekuatan generasi pejuang ketika berlakunya peperangan-peperangan besar di zaman yang terdahulu. Kekuatan kebangkitan dan kekuatan barisan ketenteraan bukanlah kepada fizikal dan persiapan kelengkapan semata-mata, malahan persiapan yang lebih penting ialah persiapan kekuatan generasi pejuang di dalam menagih simpati untuk menang daripada Ilahi.

Tidak hairanlah bahawa inilah penanda kekuatan yang telah digunakan oleh Solahuddin al Ayyubi dahulunya sebelum menang ketika mendepani kekuatan tentera Salib yang merupakan kesatuan gabungan ketenteraan daripada 22 buah negara-negara Eropah.

Tidak hairanlah juga bahawa soalan-soalan yang ditujukan oleh Sultan Muhammad Al-Fateh mengikut urutan menggambarkan peringkat kekuatan seseorang. Lima waktu solat fardhu kemudian solat rawatib dan kemudiannya solat tahajjud. Di waktu penghujung malam sehingga subuh itu dijadikan indikator terakhir kepada kekuatan para pejuangnya. Tidak dapat dibayangkan di manakah kedudukan kita jika berada di dalam barisan tentera baginda al-Fateh. Mungkin juga kita dan barisan pemuda kebangkitan kini bakal berada di barisan tercorot sekali.

Di atas alasan yang sama inilah juga menyebabkan agen-agen KGV di Chechnya dan agen-agen Gaddafi di Libya akan menangkap pemuda-pemuda yang bersolat subuh secara berjamaah dengan keyakinan bahawa mereka adalah pemuda kebangkitan yang bakal menggegarkan kerajaan Russia dan Libya.
Setelah kau berkeringat menyiapkan semua kelengkapan. Setelah kau canangkan semangat ke seluruh negara. Setelah kau iklankan kepada dunia seluruhnya. Namun, jangan lupa untuk menagih simpati dan pertolongan daripada Pemberi Kemenangan yang hakiki….

Wahai teman seperjuangan ! Sekiranya kita ingin memiliki kemenangan, jangan alpa dengan kekuatan yang ada pada waktu subuh, walhal terang dan nyata bahawa ianya merupakan petunjuk agung ciptaan Ilahi. Untukmu teman pejuang, inilah permulaan kepada semua kekuatan yang sebenar.

Ingatlah sumpahan Pemilik kepada segala kerajaan agar kita bisa meraih kemenangan.

Demi waktu fajr (89:1)

KARYA Dr Zainur Rashid Zainuddin

CABARAN MENJADI GOLONGAN GHURABA

2011-07-01T09:01:00.001-07:00

daripada:
Prof Madya Dr Mohd Asri Zainul Abidin

Banyak perkara yang mengelirukan kita pada akhir zaman ini. Kita hidup di zaman yang penuh kekeliruan. Pemikiran kita bercampur-campur. Antara kekalutan situasi yang ada dan kerencaman pelbagai anasir yang wujud dalam menyelesaikan kekalutan itu. Banyak ketulenan sudah hilang. Agama yang asal juga diubah menurut kehendak penaja yang bercakap mengenainya. Bercampur baur antara sunnah dan bidaah. Semua perkara didagangkan, demikian agama juga dilelong. Siapakah yang jujur sukar dicari.

Setiap produk samada barangan ataupun politik cuba dikaitkan dengan nama agama untuk dilariskan jualannya. Agama dibengkuk dan dibentuk menurut kehendak pasaran. Pasaran makanan, pasaran pakaian, pasaran politik, pasaran pendidikan dan seumpamanya diberikan nama agama. Sehingga dari produk makanan, pakaian, politik dan segalanya ‘dicelup’ nama Islam. Kita pun sukar hendak pasti antara yang bertujuan untuk mendekatkan diri kepada Allah dan jujur keranaNYA, dan yang bertujuan mendekatkan wang kepadanya dengan menggunakan nama Allah dan rasulNya.

Inilah yang berlaku kepada golongan Ahlul Kitab yang dilaknat oleh Allah. Firman Allah: (maksudnya)

“Kecelakaan besar bagi orang-orang yang menulis Kitab Taurat dengan tangan mereka, kemudian mereka berkata: “Ini dari sisi Allah”, supaya mereka (dengan perbuatan itu) dapat membelinya dengan harga yang sedikit. Maka kecelakaan besar bagi mereka disebabkan apa yang ditulis oleh tangan mereka, dan kecelakaan besar bagi mereka dari apa yang mereka usahakan itu”. (Surah al-Baqarah, ayat 79).

Itulah Ahlul Kitab, mereka menggunakan nama Allah untuk produk diterima sekalipun ia sama sekali tidak berasal dari Allah dan hanya bidaah dan rekaan mereka semata.
Golongan Sedikit
Malangnya, di akhir zaman golongan yang menjadikan agama itu bersimpang siur telah menguasai keadaan. Sesiapa yang enggan dia tersepit di tengah ombak kecelaruan yang mengkaburkan. Banyak pendapat dan andaian muncul di sana-sini; sehingga kita tertanya-tanya siapakah yang jujur, siapakah yang berdagang agamanya. Siapakah yang patut kita bela? Inilah suasana dunia yang membaluti kita hari ini. Pendirian agama kita dipaksa oleh orang lain. Kita tidak diberi kebebasan berpegang dengan apa yang kita yakin dari dalil-dalil yang kita baca dari al-Quran dan Sunnah. Itu kadang-kala dianggap menyanggahi majoriti.
Kita tidak menafikan masih ada golongan yang soleh, tetapi mereka itu sedikit di akhir zaman, mereka ghuraba`. Nabi bersabda:

“Ada tetap ada suatu puak dalam kalangan umatku, yang menegakkan urusan Allah (Islam), mereka tidak dapat dimusnahkan oleh golongan yang menghina dan menyanggahi mereka sehingga tibanya janji Allah (Kiamat) mereka tetap bangkit” (Riwayat Muslim).

Kata al-Imam Ahmad: “Jika mereka bukan ahlul hadis, aku tidak tahu siapa lagi”. Ertinya golongan yang berpegang kepada nas-nas Nabi s.a.w. itu akan tetap ada, ditentang dan dilawan, namun tetap bangkit.
Ya, di akhir zaman, golongan ini minoriti. Mereka dianggap asing di tengah lautan manusia yang rosak. Dalam riwayat al-Imam Ahmad, Nabi s.a.w bersabda:

“Beruntunglah golongan ghuraba` (yang asing atau pelik)”. Ditanya baginda: “Siapakah mereka yang ghuraba itu wahai Rasulullah?”. Jawab baginda: “Golongan yang soleh dalam kalangan ramai yang jahat, yang menentang mereka lebih ramai daripada yang mentaati mereka”. (dinilai sahih oleh Ahmad Shakir).

Ghuraba`

Ghuraba` atau asing itu ada dua bentuk. Pertama; asing di sudut jasad, seperti mana seseorang yang pergi ke tempat baru yang dia tidak dikenali. Maka, dia akan berasa terasing dalam masyarakat yang baru, atau orang melihatnya asing kerana baru hadir. Namun, itu senang untuk diselesaikan. Sedikit pergaulan mesra, dan pandai mencari kawan, keadaan mungkin tidak asing lagi.
Kedua; asing di sudut ruh dan pemikiran. Sekalipun seseorang itu lama atau anak jati masyarakatnya, tetapi dia mungkin dianggap asing disebabkan pemikiran yang berbeza dengan mereka, atau sikap yang asing dari kebiasaan masyarakatnya. Dia terpencil kerana pendiriannya. Hal ini menyebabkan dia akan dipulau, dikecam, dihina dan ditolak. Tidak dapat diubah keadaan ini, melainkan dia mengubah prinsipnya, atau dia berjaya mengubah persepsi masyarakatnya. Itu merupakan tanggungjawab yang berat. Apatah lagi dalam masyarakat akhir zaman, di mana Nabi s.a.w bersabda:

“Islam itu bermulanya asing, dan akan kembali sebagai asing, maka beruntung mereka yang ghuraba` (yang asing)”. Ditanya Nabi s.a.w: “Siapakah ghuraba`?”. Jawab baginda: “Serpihan dari kabilah”. (Riwayat al-Baghawi, sanad sahih).

Maksudnya, golongan yang asing dan terpencil dari kelompok mereka, samada kabilah keturunan atau kumpulan-kumpulan yang wujud dalam dunia hari ini.
Biasanya, setiap puak mahu kita mengiyakan sahaja apa yang mereka kata. Jika mereka bangsa, mereka mahu samada buruk atau baik, kita sokong semua tindakan bangsa atau kabilah kita. Jika amalan tradisi yang bidaah dalam masyakat, disuruh terima sekalipun menyanggahi kitab dan sunnah. Kalau parti politik mereka mahu supaya kita tunduk kepada mereka samada yang benar atau yang salah. Demikian kumpulan dan organisasi dan seumpamanya.
Bagi mereka, jika tidak tunduk sepenuh itu tidak ada pendirian. Menyokong sebahagian perkara, berbeza dalam beberapa perkara dianggap berpendirian tidak teguh, kerana paksi mereka itu adalah kumpulan atau bangsa. Namun, golongan ghuraba’, paksi mereka adalah nas-nas al-Quran dan al-Sunnah. Mereka itu ‘Allah centric’, berpaksikan Allah dalam keputusan, sekalipun terpaksa berkorban jawatan, nama, rakan dan kedudukan.
Amatlah sukar untk hidup sebagai ghuraba`. Tekanan perasaan dan jiwa akan melanda. Mungkin mudah untuk diceritakan, tetapi sukar untuk dilaksanakan. Justeru itu, mereka dijanjikan syurga. Janji Nabi s.a.w: ‘Beruntunglah ghuraba’. Golongan ghuraba’ bukan asing dinisbahkan kepada nas al-Quran dan al-Sunnah, tetapi asing dinisbah kepada keadaan sekeliling yang berbeza dengan kedua sumber agung itu. Namun, apakah pilihan yang ada, sedangkan Allah mengingatkan Nabi s.a.w: (maksudnya)

“Jika engkau taat kepada kebanyakan mereka di bumi ini, nescaya mereka menyesatkan engku dari jalan Allah” (Surah al-An’am, 116).

Ketika ramai manusia berlari mencari keredhaan makhluk, golongan ghuraba’, berlari mencari keredhaan Allah, sekalipun dimusuhi makhluk. Firman (maksudnya):

“Maka larilah kepada Allah” (Surah al-Zariyyat, 50).

Hidup sebagai ghuraba’ bukanlah mudah, namun kadang-kala kita terpaksa mengharunginya. Ini menambahkan tawakkal, keikhlasan, kekhusyukan dan segala jalan yang mendampingkan kepada Allah. Ketika dunia enggan berdampingan, tiada teman melainkan Tuhan al-Rahman dan rakan-rakan yang menjalani kehidupan sebagai ghuraba’. Di situlah limpahan kemanisan perjuangan.

http://drmaza.com/home/?p=1439

TIP PERKAHWINAN

2011-06-17T12:07:00.000-07:00

TIP PERKAHWINAN

1. KETIKA MENCARI CALON
Janganlah mencari isteri, tapi carilah ibu bagi anak-anak kita. Janganlah mencari suami, tapi carilah ayah bagi anak-anak kita.

2. KETIKA MELAMAR
Anda bukan sedang meminta kepada orang tua/wali si gadis, tetapi meminta kepada Allah melalui orang tua/wali si gadis.

3. KETIKA AKAD NIKAH
Anda berdua bukan menikah di hadapan penghulu, tetapi menikah di hadapan Allah.

4. KETIKA RESEPSI PERNIKAHAN
Catat dan hitung semua tamu yang datang untuk mendoa’kan anda, kerana anda harus berfikir untuk mengundang mereka semua dan meminta maaf apabila anda berfikir untuk BERCERAI kerana menyia-nyiakan do’a mereka.

5. KETIKA MALAM PERTAMA
Bersyukur dan bersabarlah. Anda adalah sepasang anak manusia dan bukan sepasang malaikat.

6. SELAMA MENEMPUH HIDUP BERKELUARGA
Sedarilah bahawa jalan yang akan dilalui tidak melalui jalan bertabur bunga, tapi juga semak belukar yang penuh onak dan duri.

7. KETIKA RUMAH TANGGA GOYANG
Jangan saling berlepas tangan, tapi sebaliknya justru semakin erat berpegang tangan.

8. KETIKA BELUM MEMILIKI ANAK
Cintailah isteri atau suami anda 100%

9. KETIKA TELAH MEMILIKI ANAK
Cintailah isteri atau suami anda 100% dan cintai anak-anak anda masing-masing 100%.

10. KETIKA EKONOMI KELUARGA MERUDUM
Yakinlah bahawa pintu rezeki akan terbuka lebar berbanding lurus dengan tingkat ketaatan suami dan isteri.

11 .KETIKA EKONOMI BERKEMBANG
Jangan lupa akan jasa pasangan hidup yang setia mendampingi kita semasa menderita.

12. KETIKA ANDA ADALAH SUAMI
Boleh bermanja-manja kepada isteri tetapi jangan lupa untuk bangkit secara bertanggungjawab apabila isteri memerlukan pertolongan Anda.

13. KETIKA ANDA ADALAH ISTERI
Tetaplah berjalan dengan gemalai dan lemah lembut, tetapi selalu berhasil menyelesaikan semua pekerjaan

Teladani Muhammad al-Fateh – Pembuka Constantinople

2011-06-11T11:41:00.000-07:00

Kenapa Constantinople begitu istimewa?

Constantinople atau kini dikenali sebagai Istanbul adalah merupakan salah sebuah bandar yang istimewa dan sangat bersejarah di dunia. Ianya telah diasakan oleh Maharaja Rom yang bergelar Emperor Constantine pada tahun 330M.

Constantinople begitu sangat strategik dari sudut ketenteraan, perniagaan, perhubungan dan politik pemerintahan antarabngsa sehinggakan Napoleon Bonaparte (Panglima dan Pemimpin Perancis 1769-1821) mengatakan bahawa kalaulah dunia ini sebuah negara , maka Constantinople adalah Bandar yang paling layak menjadi ibu kotanya - “If the Earth were a single state, Constantinople would be its capital.”

Di dalam sejarah Islam, keistimewaan Constantinople telah pun diumumkan oleh Rasulullah s.a.w sendiri ketika baginda menggali Parit Khandaq

- لتفتحن القسطنطينية فلنعم الأمير ذلك الأمير

و لنعم الجيش ذلك الجيش

“Constantinople (kini Istanbul) akan jatuh ke tangan tentera Islam. Rajanya adalah sebaik-baik raja, tenteranya adalah sebaik-baik tentera……” (Hadis riwayat Imam Ahmad)

Bagaimana sikap pemimpin umat Islam terdahulu terhadap sabdaan Rasulullah s.a.w?

Para sahabat dan pemimpin umat Islam selepasnya begitu berlumba-lumba di dalam usaha untuk membebaskan Constantinople bagi mendapatkan penghormatan yang dijanjikan oleh Allah swt sebagaimana di dalam Hadis tersebut. Daripada catatan sejarah mendapati bahawa tidak kurang daripada 8 kempen yang besar daripada keseluruhan 29 kempen yang telah dilancarkan tetapi kesemua kempen-kempen tersebut menemui kegagalan. Di antaranya ialah sebanyak 5 kempen di zaman Kerajaan Umayyah, 1 kempen di zaman Kerajaan Abbasiyah dan 2 lagi kempen yang besar di zaman Kerajaan Uthmaniyyah.

(Foto Masjid Abu Ayyub al-Ansary di Turki)

Usaha yang pertama telah dilancarkan di zaman Kerajaan Umayyah pada tahun 44H, apabila seorang sahabat besar Nabi saw iaitu Abu Ayyub Al Ansary r.a telah syahid dan beliau telah dimakamkan di bawah dinding kubu Kota Constantinople di atas wasiatnya sendiri. Apabila ditanya kenapa beliau ingin dimakamkan di situ maka Abu Ayyub al Ansari menjawab, “Kerana aku ingin mendengar derapan tapak kaki kuda milik sebaik-baik raja yang akan mengetuai sebaik-baik tentera semasa mereka membebaskan Constantinople”. Begitulah hebatnya keyakinan seorang sahabat besar Nabi s.a.w.

Di zaman pemerintahan Kerajaan Abbasiyyah pula, beberapa kempen pembebesan telah diusahakan termasuk di zaman Khalifah Harus ar Rashid pada tahun 190H tetapi turut menemui kegagalan.

Hadith Nabi s.a.w ini kemudiannya hanya menjadi kenyataan setelah hampir 800 tahun kemudiannya oleh Sultan Muhammad Al Fateh, Khalifah yang ke-7 Kerajaan Uthmaniyyah bersama seramai kira-kira 265,000 orang tenteranya.

Siapakah Muhammad al Fateh?

Nama sebenar Baginda ialah Muhammad bin Murad Bin Muhammad Bin Bayazid. Baginda telah dilahirkan pada 29 Mac 1432 Masihi (833H) di Adrianapolis (sebuah bandar bersempadankan Turki – Bulgaria).

Baginda dikenali dengan gelaran ‘Muhammad Al Fateh’ kerana kejayaannya membebaskan kota Constantinople.

Baginda telah menaiki takhta seawal berusia 19 tahun lagi apabila menggantikan ayahandanya Sultan Murad II. Baginda telah memerintah empayar yang begitu luas selama kira-kira 30 tahundi antara tahun 1451–1481M. Baginda merupakan seorang negarawan yang ulung dan seorang panglima tentera agung yang telah memimpin sebanyak 25 kempen peperangan. Baginda telah meninggal dunia pada 3 Mei 1481 (855H) ketika berumur 49 tahun.

Bagaimanakah kehebatan pendidikan Baginda?

Kehebatan Sultan Muhammad al-Fateh banyak dibuktikan pada ketinggian keperibadian dan kesungguhan Baginda di dalam menjalani hidupnya. Semenjak kecil ayahandanya, Sultan Murad II telah membawa para ulama yang berwibawa untuk mendidik Muhammad all-Fateh secara intensif dan bersepadu.

Sheikh Muhammad Bin Ismail al Kurany telah diamanahkan untuk mengetuai barisan pendidik kepada Muhammad al-Fateh. Beliau telah diberikan autoriti untuk memukul Muhammad sekiranya diperlukan. Bahkan beliau pernah diberikan hadiah penghargaan oleh Sultan Murad II kerana beliau telah memukul Muhamamad al-Fateh dalam rangka untuk mendidiknya secara serius. Ini dibuktikan sehingga Muhammad al-Fateh dapat menghafal al Quran dalam tempoh yang pendek.

Guru sebenar yang membimbing Baginda secara bersepadu ialah Sheikh Shamsuddin al Wali yang merupakan seorang ulama yang hebat daripada keturunan Sayyidina Abu Bakar as-Siddiq r.a.

Muhammad al-Fateh telah diyakinkan semenjak kecil oleh Sheikh Shamsuddin bahawa Baginda adalah orang yang dimaksudkan oleh Rasulullah s.a.w di dalam hadith pembukaan Costantinople berkenaan.

Beliau mengajar Muhammad al-Fateh ilmu-ilmu asas iaitu Al-Qur’an, Hadith, Feqah serta ilmu kemahiran yang lain seperti Matematik, Falak, Sejarah, tektik peperangan, memanah dan menunggang kuda.

Di dalam bidang bahasa pula, Baginda adalah seorang cendekiawan ulung di zamannya yang fasih bertutur dalam tujuh bahasa iaitu Bahasa Arab, Latin, Greek, Serbia, Turki, Parsi dan Hebrew.

Di dalam bidang Ilmu Pemerintahan pula, ayahanda Baginda , Sultan Murad II telah melantik baginda yang baru berusia 12 tahun sebagai pemangku Khalifah dengan tujuan mendidiknya, semasa Sultan Murad II pergi bersuluk ke Pulau Magnesia. Dalam usia semuda ini Baginda telah mulai matang untuk menangani tipu helah musuh.

Apabila Baginda menaiki takhta, Sultan Muhammad segera menemui Syeikh Shamsuddin bagi menyiapkan bala tentera ke arah penawanan Costantinople demi merealisasikan hadith Rasulullah s.a.w berkenaan.

Bagaimanakah hasil pendidikan ini terhadap Muhammad al-Fateh?

Baginda seorang yang sentiasa berani, tegas, kuat menyimpan rahsia pemerintahan di samping bersikap tenang dan pendiam. Baginda sangat mencintai para ulama dan selalu berbincang dengan mereka tentang permasalahan negara

(Kubu Rumeli Hisari yang dibina oleh al-Fateh bersama tenteranya)

Baginda sentiasa bersifat tawadhu’ dan rendah diri. Semasa membina Kubu Rumeli Hissari, Baginda membuka baju dan serbannya, Baginda mengangkat batu dan pasir hingga para ulama dan menteri-menteri pun terpaksa ikut sama bekerja.

Muhammad Al-Fateh sangat menyayangi Sheikh Shamsuddin dan Sheikh mempunyai kedudukan yang istimewa pada diri Sultan Muhammad Al-Fatih. Ini jelas dibuktikan ketika di dalam ucapan Baginda semasa pembukaan Constantinople, “Sesungguhnya kamu semua melihat aku gembira sekali. Kegembiraanku ini bukanlah semata-mata kerana kejayaan kita menawan kota ini, akan tetapi ia adalah kerana hadirnya Sheikhku yang mulia yang merupakan pendidikku, Asy-Sheikh Shamsuddin al Wali”

Bagaimanakah persiapan awal peperangan dipersiapkan?

Semenjak kecil, Muhammad al-Fateh telah meninjau dan mengkaji usaha yang dibuat oleh ayahnya untuk menawan kota Constantinople. Juga sepanjang 2 tahun pertama selepas menaiki takhta, Baginda mengkaji pelan Kota Costantinople secara terperinci setiap malam bagi mengenal pasti sebarang faktor-faktor kelemahan Constantinople di samping mengkaji sebab-sebab kegagalan kempen-kempen panglima Islam yang terdahulu serta berbincang dengan panglima-panglima perangnya tentang tentang strategi-strategi terkini yang sesuai untuk digunakan.

Baginda telah membuat satu persiapan yang besar ke arah cita-citanya yang menggunung bagi menawan Constantinope. Baginda telah menyediakan angkatan tentera yang besar dan canggih dengan para mujahidin seramai kira-kira 265,000 orang dan kapal laut sebanyak 400 buah untuk tujuan ini.

Baginda juga telah mengarahkan pembinaaan peralatan perang termoden seperti meriam gergasi yang boleh menembak bom seberat 300 kg dengan jarak sejauh 1.5 kilometer.

Kota Rumeli Hisari telah dibina di tebing sebelah Eropah, lebih kurang 8 km dari Kota Constantinople. Ia dibina bertentangan dengan Kota Anadolu Hisari di tebing sebelah Asia yang telah dibina oleh Sultan Bayazid Yildirim yang terdahulu. Benteng ini mengawal rapi kapal-kapal yang melintasi Selat Bosphorus. Baginda juga telah mengikat perjanjian damai dengan pihak Wallachia, Serbia dan Hungary untuk memencilkan Constantinople apabila mereka diserang nanti.

Baginda membawa bersama batalionnya para ulama dan pakar motivasi ke medan perang bagi membakar semangat jihad tenteranya. Sebaik sahaja mereka menghampiri dinding kubu Kota Constantinople, Baginda mengarahkan agar azan dilaungkan dan solat berjemaah disempurnakan. Tentera Byzantine begitu gementar melihat kira-kira 265,000 orang tentera Islam bersolat di belakang pemimpin mereka dengan laungan suara takbir yang memecah kesunyian alam.

Bagaimanakah serangan ke atas Constantinople dilancarkan?

Dari suduk geografinya, Kota Costantinople mempunyai keistimewaannya yang tersendiri kerana ianya dikelilingi oleh lautan dari tiga penjuru iaitu Laut Marmara, Selat Bhosphore dan Teluk Golden Horn. Kemasukan ke perairan Teluk Goldern Horn telah dihalang dengan adanya rantai besi raksasa. yang berfungsi menghalang kapal daripada masuk ke pintu utama Kota Costantinople.

Setelah segala persiapan diatur, akhirnya Sultan Muhammad al-Fateh telah menghantar utusan supaya Maharaja Byzantine menyerahkan kota Constantinople kepadanya tetapi beliau enggan berbuat demikian. Kota Costantinople telah dikepung dan mula diserang pada hari Rabu 19 April 1453M bersamaan 12 Rabiul Akhir 857H bersama angkatan tenteranya yang menjangkau seramai 265,000 orang,

Kota tersebut telah dihujani oleh peluru daripada meriam rasaksa selama 48 hari namun hanya merosakkan sebahagian dinding luar kota tersebut.

Menara Bergerak

Baginda kemudiannya memerintahkan tenteranya menggunakan menara bergerak yang mempunyai ketinggian lebih tinggi daripada Kota Constantinple serta boleh memuatkan ratusan Islam. Namun tentera Byzantine Berjaya memusnahkan menara bergerak tersebut setelah ianya Berjaya menembusi dinding tengah kubu mereka.

Bantuan dari Vatican.

Tentera laut Byzantine turut diperkukuhkan oleh bantuan yang dihantar oleh Vatican dan eropah dengan sebanyak 5 buah armada. Apatah lagi tentera Islam gagal untuk merentasi perairan Teluk Goldern Horn disebabkan rantai besi gergasi yang menghalang kemasukan kapal laut mereka. Ini menaikkan semula semangat tentera Vatican. Para paderi pula mengingatkan penduduk Constantinope supaya banyak berdoa agar Constantinople selamat.

Maharaja byzantine cuba memperdaya Muhammad al-Fateh dengan pelbagai tawaran, hadiah dan rasuah bagi menyelamatnya kedudukannya tetapi ditolak dengan tegas oleh Baginda supaya Constantinople diserahkan secara aman kepada mereka.

Bagaimanakah Constantinople ditawan?

a-Membawa kapal melalui gunung

Ketenangan dan kegembiraan Maharaja dan penduduk Constantinople tidak berpanjangan apabila mereka mendapati kehadiran sebanyak 72 kapal perang Muhammad al-Fateh telah sampai ke perairan Teluk Golden Horn pada 22hb April 1453M. Sultan Muhammad menggunakan satu kaedah yang luar biasa apabila Baginda dan tenteranya telah membawa kapal-kapal ini melalui jalan darat di atas gunung sebelum meluncurkannya semula ke Teluk Goldern Horn. Ini adalah satu keajaiban dan dianggap sebagai tektik peperangan yang terbaik di dunia oleh sejarawan Barat sendiri. Kapal-kapal Byzantine kemudiannya habis terbakar kerana dibedil oleh meriam tentera Islam dan sistem pertahanan Byzantine menjadi semakin lemah.

b-Suntikan semangat jihad

Baginda yang turut dibantu oleh para ulama telah mengambi kesempatan pada sebelah malamnya untuk memberikan semangat jihad kepada tenteranya di samping mengingatkan kepada mereka tentang hadith Rasulullah s.a.w dan mereka kemudiannya sama-sama bermunajat kepada Allah s.w.t.

c-Memanjat kota

Keesokan paginya tentera Uthmaniyah telah cuba memanjat dinding di dalam kubu dengan menggunakan tangga dan cuba merobohkannya dengan lastik yang besar. Mereka kemudiannya telah memacak bendera Daulah Uthmaniyyah di puncak kota. Tentangan sengit dari pihak Byzantine telah mengakibatkan ramai tentera Islam menjadi syudaha’. Muhammad al-Fateh kemudiannya memerintahkan agar tenteranya berundur dan bedilan meriam diteruskan sehingga tengahari.

d-Karisma Pemimpin

Pengepungan selama 53 hari tanpa sebarang tanda-tanda akan berakhirnya dengan kejayaan telah menimbulkan rasa jemu dan menghilangkan keyakinan di kalangan sebahagian tentera Islam. Melihatkan keadaan yang genting tersebut maka Baginda berpidato bagi menaikkan semangat tenteranya, “Wahai tenteraku, aku bersedia untuk mati di jalan Allah. Sesiapa yang mahu syahid marilah ikut aku!”.

Mendengarkan pidato tersebut maka salah seorang tentera Baginda yang bernama Hasan Ulubate telah bangkit dan mengetuai sekumpulan kecil 30 orang tentera yang telah membuka dan kemudiannya melompat masuk ke dalam kubu musuh. Mereka lantas memacak bendera Islam di situ. Ini telah menaikan lagi semangat tentera Islam dan mengetarkan pihak musuh. Mereka kesemuanya kemudiannya gugur syahid setelah dihujani oleh anak panah musuh. Kemudian tentera-tentera Islam menyerbu bertali arus menembusi barisan pertahanan Byzantine sambil melaungkan kalimah Allahu Akbar. Laungan takbir yang telah mengisi ruang angkasa Constantinople telah memberikan kesan serangan psikologi kepada pihak musuh.

e-Terowong

Ketika kekalutan di Kota Constantinople belum pun reda, pihak musuh telah mendapat bahawa tentera Islam telah mengorek terowong untuk memasuki kota tersebut. Ketakutan menimpa mereka dengan rasa gerun dan takut yang teramat sangat.

Penawanan Constantinople

Pada 29 Mei 1453, Baginda bersama tenteranya yang hebat berjaya menawan Constantinople ke tangan Islam. Baginda telah membuktikan kebenaran hadith Rasulullah s.a.w. Constantinople telah ditukar namanya kepada Islambol (Islam keseluruhan) yang telah dijadikan sebagai ibu negara Khilafah Uthmaniyyah.

Gereja Besar St Sophies kemudiannya telah ditukar menjadi Masjid Aya Sophia. Dengan tawadhunya Baginda melumurkan tanah ke dahinya dengan melakukan syujud syukur sebaik sahaja kejayaan tersebut diraih bersama tenteranya. Nama Islambol kemudiannya telah ditukar kepada Istanbul.

Kenapa beliau dikatakan sebagai sebaik-baik raja?

Ketika solat Jumaat hendak didirikan buat pertama kalinya, timbul pertanyaan di kalangan baginda tentang siapakah yang paling layak menjadi imam. Baginda memerintahkan kesemua tenteranya termasuk dirinya bangun lantas bertanya, “Siapa di antara kita yang tidak pernah meninggalkan solat fardhunya sejak baligh hingga sekarang walaupun sekali, sila duduk!”. Tiada seorang pun yang duduk, kerana tidak seorang pun di antara mereka pernah meninggalkan solat fardhu.

Baginda bertanya lagi, “Siapakah di antara kita yang sejak baligh hingga kini pernah meninggalkan solat sunat rawatib sila duduk!”. Maka sebahagian daripada tenteranya pun duduk.

Kemudian Baginda bertanya lagi, “Siapa di antara kita sejak baligh hingga ke saat ini pernah meninggalkan solat tahajjud walaupun satu malam, sila duduk!”. Kali ini semuanya duduk, kecuali Sultan Muhammad Al-Fateh sendiri. Baginda tidak pernah meninggalkan solat fardhu, solat sunat Rawatib dan solat Tahajjud sejak baligh .

Inilah dia anak didikan Syeikh Shamsuddin al Wali. Bagindalah orangnya yang telah diisyaratkan oleh Rasulullah s.a.w sebagai sebaik-baik raja yang memimpin sebaik-baik tentera di dalam hadithnya itu.

Adakah kemenangan itu adalah disebabkan oleh kelemahan Byzantine?

Sesungguhnya kemenangan tersebut Berjaya dilakukan bukanlah kerana kelemahan Byzantine atau Constantinople tetapi adalah kerana pergantungan tentera Islam terhadap Allah, berpegang kepada taliNya yang teguh dan kemajuan serta kemodenan ketenteraan Daulah Uthmaniyyah ketika itu.

Seorang ahli sejarah Perancis, Baron Karaffoo telah menyifatkan itu dengan menyatakan, ”Pembukaan Constantinople tidaklah berlaku kepada Sultan al-Fateh secara kebetulan dan juga bukan kerana Kerajaan Byzantine berada di dalam keadaan lemah, tetapi ia adalah kerana Sultan al-Fateh menggunakan segala kekuatan ilmu yang ada di zamannya.”

Apakah sumbangan utama lain Muhammad a Fateh?

Para ahli sejarah telah menjadikan tarikh pembukaan Constantinople pada 29hb Mei 1453M sebagai arikh kepada sejarah moden. Ketika memasuki Bandar tersebu, Sultan Mummad al-Fateh telah mengistiharkan bahawa dunia kuno telah terhapus dan dunia moden telah datang.

1- Keadilan beragama

Ramai orang Yahudi dan Arab yang ditindas di Sepanyol telah berpindah ke Constantinople. Sultan al-Fateh juga telah membenarkan agama Kristian untuk diamalkan dengan mengekalkan gereja dan pengamalan mazhab Orthodoks mereka. Baginda telah meminta pihak gereja berhimpun dan memilih seorang ketua paderi di kalangan mereka. Mereka telah memilih anadius sebagai ketua yang kemudiannya berkata bahawa dia lebih suka melihat serban Sultan daripada melihat topi latin (Katholik)kerana pihak Katholik Barat telah menindas pihak Orthodoks. Sultan juga mengarahkan supaya gereja dan sinagog tidak dimusnahkan atau diapa-apakan.

2-Pengembangan Kerajaan dan Pembangunan

Sultan al-Fateh dikurniakan kejayaan yang besar dalam menyempurnakan penyusunan negara, kekemasan jentera pentadbiran dan membuat ikatan teguh di antara kawasan yang tunduk di bawah pebguasaannya serta menundukkan Serbia, Bosnia, kawasan pantai Laut Merah dan semenanjung Crimea. Baginda telah meluaskan sempadan Negara dari hanya sekiar 600 km persegi kepada keluasa 2,214,000 km persegi. matlamat Baginda dari perluasan negaranya adalah untuk menembusi Eropah dan menyelamatkan umat Islam di Andalus daripada cengkaman Kristian.

3-Perkembangan Tamadun

Bentuk peradaban telah berubah dengan pembukaan Islam tersebut kerana banyak masjid, sekolah dan hospital yang telah dibina. Baginda amat mengambil berat terhadap pelajaran dan pendidikan. Baginda juga telah menyusun pentadbiran, ketenteraan, politik dan pembangunan.

Sutan Muhammad al-Fateh meninggal dunia pada 1471M (886H) ketika sedang berada di kemuncak kemenangan dan kemuliaan. Ada pendapat mengatakan bahawa kematian Baginda adalah kerana diracun melalui perantaraan doktornya yang menyembunyikan identitinya sebagai seorang Yahudi.

Wahai anak muda ! Mari bersama kita teladani ikon kita….Sultan Muhammad al-Fateh !

Salam perjuangan

Dr Z

Rujukan dan Penghargaan

Dr Eaman Mohammad Abbas – Sultan Abd al Hamid II dan Kejatuhan Khilafah Islamiah. Pustaka Salam Kuala Lumpur 2007
Sheikh Muhhammad Sa’id Mursi – Tokoh=tokoh Besar Islam Sepanjang Sejarah. Pustaka al Kauthar Jakarta 2007
Dr Ali Muhammad as Salabi – Biography of Muhammad al-Fateh. Maktaba as Sahaba
Mohd Fauzi Asmuni – Sultan Muhammad al-Fateh dan Pembukaan Constantinople. satuperkongsian.wordpress.com
Hasrizal Abdul jamil – Sultan Mummad al-Fatih dan Pembukaan Istanbul – 2007. komuniti.iluvislam.com

SUMBER DARI :>>> DR. ZAINURRASHID

Sejuk hati dalam kepanasan terik mentari.

2011-06-10T12:08:00.000-07:00

Assalamualaikum w.b.t.

Alhamdulillah syukur kerana diri ini masih diberi peluang bernafas dalam udara iman dan islam. Alhamdulillah juga kerana diberi peluang untuk melihat kekuasaan Allah s.w.t yang tiada tolok bandingnya, bukit-bukau yang gersang di bumi Arab ini cukup menginsafkan diri yang lemah ini. Betapa dahulu mereka-mereka telah merentasi laluan-laluan ini yang pastinya penuh cabaran dengan cuaca yang panas terik. Terbayang zaman Rasulullah s.a.w dan para sahabat baginda hidup dengan kehidupan padang pasir. Saat jalan-jalan highway mereka adalah padang pasir itu dan lembah-lembah bukit yang berbatu. Kita kini menggunakan jalan tar yang tiada lopak-lopak. Subhanaallah, sungguh Allah azza wajalla telah memberi kudrat yang setimpal buat hamba yang hidup di Bumi Anbiya ini sesuai dengan budaya penghidupan mereka. Dalam kegersangan bukit-bukau itu, dan dalam kesuraman warna pasir-pasir bukit yang kelihatan dari jauh, namun begitu terdapat keindahan air terjun semulajadi dan panorama yang cukup memukau mata memandang. Subhanallah.....

air terjun ni kurang panas sikit berbanding dengan yang satu lagi.

Di Madaba, kawasan yang hampir berhampiran dengan laut mati, boleh dikira kawasan tanah rendah. Terdapat air terjun yang amat mengujakan diri saya sebenarnya. Pertama, sebab air terjun dia panas sangat. Suhu 60 celcius untuk bulan Jun. Dari jauh kelihatan air terjun ini bersinar dengan percikan deras dari batuan atas bukit. Kaki melangkah ke situ dan tiba-tiba badan berpeluh-peluh dek kepanasan air itu ditambah pula dengan cuaca yang panas. Ya Allah, hati kecil berbisik bagaimanakah diri ini mampu untuk menghadapi neraka Allah. Sungguhku tak sanggup hadapi kepanasan yang lebih dahsyat dari ini. Masyaallah. air yang panas ini pastinya tak serupa dengan kepanasan air api neraka yang menggelagak. Siapa lah yang dapat membayangkan dengan sebenarnya keadaan neraka itu. HanyaNYA yang Maha Mengetahui segalanya. Ciptaan Allah yang begitu indah ini tersirat 1001 hikmah buat hambaNYA yang berakal.

Sahabat-sahabat lain yang turut ikut ke Madaba seronok dan gembira sekali menikmati keindahan alam ciptaan Tuhan sekalian alam...Terfikir sejenak pada saat itu, tatkala ibu bapa dapat memberikan kasih sayang kepada kita dengan pemberian yang bermacam-macam yang kita inginkan selain kasih sayang yang begitu tebal tidak kira samada kita jauh mahupun dekat di samping mereka, Allah s.w.t yang Maha Penyayang lagi Maha Pemurah sentiasa dan selalu memberikan nikmatNYA buat hambaNYA yang tercinta. Lihat sahaja alam semulajadi yang menghijau. langit yang membiru dan laut yang terbentang luas. Manusia sungguh teruja dan seronok malah lebih tenang tiap kali merenung ke seluruh ciptaanNYA. Bukankah ini semua nikmat yang diberikan olehNYA bukti kasih sayangNYA pada kita termasuklah nikmat mendapat kasih sayang ibu bapa.. Kemana sahaja kita pergi nikmat olehNYA pasti tidak putus-putus hanyalah mahu kita bersyukur kepadaNYA..

"وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ "(الذاريات: 56)
Mafhumnya : " Tidak Aku jadikan jin- jin dan manusia kecuali untuk beribadat "

Ya Allah, jadikanlah kami seorang hambaMU yang sentiasa melihat nikmatMU lalu bersyukur dengan pemberianMU....

____________________________________________________________________________

Saat semua manusia dengan keseronokan menikmati keindahan air terjun panas itu. Aku sempat berbual-bual bersama seorang nenek warga Palestin yang bercuti bersama ahli keluarganya di situ. Bermula perbualan kami dan titk perkenalan kami.....

Nenek ( Ummu Ahmad) sudah berada selama dua minggu bercuti di Jordan kerana menziarahi anaknya yang berkahwin dengan warga Jordan. Aku mengambil kesempatan ini untuk bertanya tentang kehidupannya di Palestin di samping berlatih bercakap arab memandangkan cuti dua mingguku sungguh jarang nak bertemu arab. Alhamdulillah 'ala kuli hal.....

Ummu Ahmad mempunyai 12 orang anak. 3 sudah berkahwin dan yang paling kecil berumur 17 tahun. Beliau tinggal berseorangan di Palestin memandangkan kesemuanya anaknya berada di Jordan untuk meneruskan hidup. Beliau juga tetap meneruskan hidup tetapi tegar untuk berada di Ramallah, Palestin. Sungguh tabah hati beliau. Kehidupan di Ramallah baik dan aman mengikut apa yang diceritakan oleh Ummu Ahmad. Mereka tidak bercakap sesama rakyat Israel di sana. Dan jalan juga dibahagikan untuk rakyat Palestin dan rakyat Israel.

"Ummu Ahmad, bagaimana keadaan sewaktu awak keluar dari Palestin untuk ke sini?......"

"Alhamdulillah, aku keluar dengan baik. Janji pasport ada bersama kamu dan insyaallah kamu lepas untuk keluar. Dan kebanyakan pelancong yang nak melancong ke Palestin juga tiada masalah dengan syarat segala bentuk identiti diri sentiasa bersama...."

********** Sungguh kehidupan mereka dalam aman namun disekat dan dikawal setiap masa*******
Dia turut menceritakan setiap hari dia melihat Al-Quds. Aku mengatakan hasrat ingin ke sana dan dia mempelawaku. Allah....lapangkanlah masaku dan berkatilah umurku dan rezekikanlahku untuk mempersembahkan solatku untukMU di rumah sucimu Masjidil Aqsa.

" Bagaimana suasana perayaan Eid Fitri di Ramallah?.."

"Alhamdulillah, kami gembira..Kehidupan kami tidak diganggu oleh Israel. Syaratnya mudah, masing-masing buat hal sendiri. Engkau dengan kerja engkau, kami dengan kerja kami...."

" Apa currecny yang kamu gunakan di Palestin?...."

" Kami menggunakan mata wang Israel....". Lalu dia menunjukkan syiling kecil bertulis nombor 1 dari bekas dompetnya. " Dengan syiling 1 ini, kamu boleh membeli aiskirm satu.". " Ambillah buat kenangan."

Hadiah kenangan Ummu Ahmad buatku dan sahabatku yang turut bersama dalam perbualan kami..

" Aku akan bertolak semula ke Ramallah esok pagi selepas subuh, semoga perjalanan musafirku selamat. Insyaallah...."

Ummu Ahmad meminta alamat emailku. Di Ramallah, kemudahan internet tiada masalah menurutnya. aku mendoakan supaya Allah azza wajalla memberkati pertemuanku dengan manusia berdarah Palestin ini yang tegar, cekal dan tabah untuk terus hidup di tanah Palestin.

Alhamdulillah, mendengar cerita sedikit sebanyak dari rakyat Palestin cukup menyedarkanku bahawa mereka hidup tidak senang macam kita dan tidak semewah seperti kita. Ummu Ahmad yang tidak bekerja, setiap hari bertungkus-lumus melakukan kerja-kerja sebagai suri rumah. Membakar unggun api di tengah malam, memasak di dapur dengan segala kecukupan yang ada....Tidak berhenti ungkapan doa dari mulut Ummu Ahmad mendoakan kesejahteraan hidupnya dan hidup kami. Sayup sahaja hati bila memikirkan budaya arab in yang memang tidak lekang mulut mereka mendoakan manusia sekelilingnya. Budaya mendoakan sesama saudara ini buat hati ku cair. Siapa yang tidak gembira apabila manusia mendoakan demi kebahagiaan kita dunia dan akhirat. Alhamdulillah....Sejuk hati dalam kepanasan terik mentari.

HAKIKAT UKHUWAH ISLAMIYAH

Hakikat Ukhuwah Islamiyyah. Saudara sesama Islam. Hidup sebagai perantau di negara orang, banyak bertemu manusia berlainan bangsa. Ya memang nikmah ukhuwah islamiyah cukup terasa. Sungguh ia satu nikmat dan rahmah besar buat semua umat manusia.

“Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai berai, dan ingatlah akan nikmat Allah kepadamu ketika kamu dahulu (masa Jahiliyah) bermusuh-musuhan, maka Allah mempersatukan hatimu, lalu menjadilah kamu kerana nikmat Allah, orang-orang yang bersaudara; dan kamu telah berada di tepi jurang neraka, lalu Allah menyelamatkan kamu daripadanya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayatNya kepadamu, agar kamu mendapat petunjuk.” (QS Ali Imran : 103)

"Rahsia kejayaan hidup adalah persediaan manusia
untuk menyambut kesempatan yang menjelma...."

p/s: terima kasih buat semua yang menjayakan misi Jaulah ke Hot Spring...^___^

Hari Indah Mereka

2011-06-08T09:37:00.000-07:00

Assalamualaikum w.b.t

6 & 8 Jun 2011. Tarikh yang dikira bermakna buat pelajar yang graduate pada tahun ini. Alhamdulillah kegembiraan terpancar di setiap sudut wajah-wajah mereka. Kuliah Syariah dan Kuliah Tarbiyah Riadhiah telah diletakkan pada tarikh konvo yang sama pada 8 Jun, Kuliah Adab pada 6 Jun.

Perasaan gembira bercampur sedih datang tatkala melihat gelagat kakak-kakak senior ini. Sungguh ku tak sangka masa berlalu dengan begitu pantas. Senior IKIP yang datang bersama kami 2009, meninggalkan kami terlebih dahulu. Yelah, dua tahun sahaja takdir kita bersama dalam pengajian ilmu Allah ini. Kakak senior yang berjaya habiskan dalam mase 4 tahun juga tampak keceriaannya. Lagi-lagi yang datang bersama family. Tercapai sudah hasrat ayah dan bonda melihat kejayaan segenggam ijazah oleh seorang anak.

Seorang kakak senior Feqh wa Usul yang turut bersama
family tercinta & sahabat lain


bersama kakak senior Feqh wa Usul yang lain...


Kegembiraan yang dikongsi bersama semua...=)

Junior-junior dan sahabat handai lain juga tak melepaskan peluang untuk melihat kejayaan bakal-bakal penggerak Ummah ini. Ucapan tahniah tidak lepas dari mulut-mulut mereka. Sungguh ini semua detik permulaan untuk cabaran yang lebih hebat pada masa mendatang. Semoga kalian semua tabah dan lebih hebat hadapi sebarang dugaan selepas ini. Semoga dengan kejayaan yang kali ini tidak akan menghalang kalian untuk mencapai kejayaan buat yang kali seterusnya.

bersama kakak-kakak senior Islamic Banking (IKIP)

bersama salah seorang senior IKIP Islamic Banking..^_^

Kakak senior Kuliah Adab begitu juga. Meskipun saya tidak berpeluang melihat majlis konvo mereka pada 6 Jun, namun saya pasti kegembiraan mereka turut sama seperti yang lain. Keperitan dan kepayahan mengharungi ringtangan hidup sebagai pelajar telah terbalas dengan kemanisan yang penuh bermakna buat kalian. Subhanaallah sungguh Allah s.w.t telah melihat segala usaha-usaha kalian. Semoga Allah sw.t memberkati segala usaha kita semua. Ameen

Selamat berjuang buat semua graduate Yarmouk. Semoga diberi kekuatan dan semangat yang berterusan untuk terus memaksimumkan seluruh tenaga demi membangunkan Ummah.

Kepada yang masih belajar di bumi Jordan ini, marilah kita sama-sama recharge semangat buat mereka yag dah low-motivated. Dan marilah kita sama-sama terus-menerus memberi semangat antara satu sama lain. Walau pahit dan penuh duri jalan yang kita lalui, yakin lah bahawa Allah s.w.t Maha Mendengar suara hambaNYA. Berdoalah kepadaNYA selalu. Doa dan Doa lah..... Semoga jalan jihad kita ini dipermudahkan Allah s.w.t..quluu Ameen~~


sebahagian daripada kami student JPA Islamic Banking

Tahniah sekali lagi buat senior Khirijjin. Berjumpa kita di medan juang yang seterusnya!!..Dan Selamat meneruskan juang buat yang masih belajar. Belajar kerana Allah!!!!


dengan rakan se-batch yang akan meneruskan misi di bumi Jordan..^_^

Dr. Asri - Indahnya Pengertian Hidup

2011-06-07T07:52:00.000-07:00

Mohon Hidayah Itu

2011-06-07T07:26:00.000-07:00

Perjuangan kita adalah Allah centric.Paksi kita adalah Allah s.w.t. Berjuanglah kerana Allah bukan kerana jemaah lain. Sedangkan ada sahabat nabi yang terbunuh dalam peperangan , Nabi s.a.w kata dia tidak syahid di jalan Allah. Kerana dia nak syahid demi selain untuk menegakkan kalimah Allah yang paling tinggi. Mungkin kerana ingin membela kaum, jelasnya bukan kerana Allah. Sahabat bertanya kepada Nabi s.aw. siapa yang sebenar2nya syahid di jalan Allah, Nabi s.aw. bersabda , dia adalah yang berjuang dan berperang demi kalimah allah yang paling tinggi, dialah yang di jalan Allah.

Mungkin NGO penting, parti penting. tapi itu semua hanyalah KENDERAAN, dan bukannya matlamat.

Hidayah itu bukan lah kita boleh dapat senang-wenang sahaja. Dengan hanya duduk dalam usrah, tak menjamin hidayah itu diperoleh. Hidayah ini perlu kita bangun berdoa meminta kepada Allah s.w.t.

Lebih lanjut dengan klik sini....

Cabaran Iman.

2011-06-07T04:21:00.000-07:00

Salam..

Alkisahnya, sedang aku melayari internet mencari buah fikiran untuk diberi makan rohaniku, tiba-tiba ku disapa oleh seorang sahabat seusia ku yang sudah lama kami kira tidak bertegur sapa. Sungguh hati ku tidak tergambar gembiranya ia kerana banyak sudah kenangan kami bersama sejak di bangku sekolah rendah lagi. Dan kami terpisah ketika masing-masing mengorak langkah ke sekolah menengah masing-masing. Meskipun terpisah, Allah s.w.t masih lagi mempertemukan kami di musim cuti sekolah, kami dapat berkumpul bersama dan berjumpa sesama kami sekurang-kurangnya ketika aidilfitri menjelma di hujung tahun. Subhanallah, sungguh indah persahabatan kami ini, bukan setakat kami berdua malahan ada beberapa lagi sahabat lain yang turut menyimpan kenangan bersama.

Tidak ku sebut namanya disini kerana ku rasakan apa yang penting adalah apa yang dibincangkan antara kami setelah lama tidak berbicara kasih hamba ini. Sahabat ku ini masih sedang menunggu keputusan untuk belajar di luar negara dan sedang menuntut di salah sebuah kolej persediaan di Malaysia. Ternyata masa cutinya pasti dpaat diluangkan bersama keluarga tercinta berbanding diriku yang banyak diluangkan bersama sahabat-sahabat di bumi JOrdan ini.

Anna (bukan nama sebenar) : Apa kabar fadh? mcm mane Jordan?
Aku : Alhamdulillah semuanya ok...^_^
Anna : Lama tak dengar citer?...bile balik msia lgi?
Aku : tu laa...Insyaallah kiter balik bulan 8 nti after summer sem..balik raye...^_^
Anna : Mesti bestkan tarbiyah dok kat Jordan?....Jeles btol dgn org yang dpt tarbiyah di lua negara....
Aku : Alhamdulillah di sini tarbiya kita kena cari...Hakikatnya manusia di negeri Arab ni pon byk yang rosak akhlaknya..tapi Inysaallah masih ade iman yang subur...
Disini kiter bersama-sama sahabat dalam apa jua keadaan. Dan mungkin cabarannya kurang dirasai kerana suasana di sini yang memang islamik. tapi kiter rasa cabaran yang Anna dapat lagi menduga iman kerana di Malaysia lagi banyak mehnahnya...
Anna : btol tu fadh...
Aku : Macam mane cuti?...
Anna : Alhamdulillah dengan family di rumah..hehe^_^..dugaan bercuti di rumah...nilah perjuangan sbnrnya...
Aku : pemuda + masa lapang = maksiat. Isilah masa dengan sebaiknya. Nikmat masa lapang sangat diuji bila tiba cuti. Sama ada kita nak habiskan dengan sebaiknya atau pun tidak. Kita sendiri yang menentukannya.
Anna :... thnx Fadh...=)..tapi tu la suasana 'tu' xde dlm family kite..tapi Anna x rase kuat sgt...
Aku : xpe Anna, mulakan dengan qudwah hasanah kita..cara kita berfikir dengan matang ..Insyaallah mereka pasti akan nampak.Kdg2 suasana 'tu' xde dlm family kita..Apa yang penting adalah banyakkan bersabar. Itu sahaja kuncinya.
Anna : Tapi Anna x kuat...jazakilllah khair..sgt berguna buat panduan...
Aku : Apa2 pon bersbar....

___________________________________________________________________________

Cabaran dia di Malaysia sungguh berbeza dengan cabaran ku disini. Ya Allah, kuatkan lah hati-hati kami untuk terus berjalan di atas jalanMU..Ya Allah, janganlah Engkau lepaskan tangan kami dan hati kami di saat kami jauh dariMU... Ya Allah, tunjukilah kami jalan yang benar di saat kami buntu mencari jalanMU...Ya Allah, terangilah hati kami dengan hidayahMU di saat kami buta mengenalMU...Ya Allah..sungguh kami hambaMU yang lemah jiwa dan fizikal. Tiada daya dan kuasa melainkan Engkau yang Maha Esa....

p/s: Siapa pun kita dan di mana pun kita berada...Jangan biarkan nafsu menguasai kita. Tapi biarlah Iman yang mentadbir hati kita secara langsung membuatkan nafsu tunduk tersujud dengan Iman...

Valley Of The Wolves Palestine 2011

2011-06-06T09:16:00.000-07:00

Sepanjang cuti 2 minggu terasa masa diisi dengan berkat izin Allah. Alhamdulillah, memang benar bahawa manusia ini tidak mampu untuk hidup bersendirian di muka bumi ini. Jelasnya, segala nikmat diberi oleh Allah dan nikmat sahabat-sahabat dan keluarga serta manusia sekeliling ternyata memberi kesan dan impak buatku. Pemuda yang berjiwa muda tentunya memiliki semangat yang muda. Terasa ingin melakukan semuanya dalam sekelip mata. Namun, sunnatullah itu adalah berperingkat-peringkat.

OK, itu ulasan cutiku. Bagiku kali ini masa cutiku kurasakan dihabiskan dengan lebih baik berbanding waktu cuti sebelum ini. Alhamdulillah..sepanjang cuti Allah memberi ruang untuk ku membuka mata melihat sebuah filem mantap yang bertajuk Valley Of The Wolves Palestine 2011 . Menarik- Sedih- Geram ( tengok penjahat2 israel yang diwatakkan itu). (Klik tajuk untuk tonton)

3 Orang watak hebat bangsa Turki yang datang ke Palestin semata-mata untuk mencapai misi mereka.

Pengajaran yang tersirat :-

Semangat muda seperti ku mesti bagiku untuk digunakan sebaik-baiknya untuk menegakkan agama Allah azza wajalla. Nampak mudah berkata-kata, tetapi jihad n mujahadah itu amat sukar melainkan jika dihayati dengan iman yang mantap. Moga Allah membantu kita semua. Letakkanlah angan-angan itu denagn iman.Pasakkan ia dengan istiqamah. Sumbangkanlah kemana sahaja tenaga muda yang ada semaksimum mungkin dengan kadar kemampuan yang ada ke jalan Allah azza wajalla....

Keberanian berdepan dengan musuh. Ya! Musuh..Musuh jelas sudah tentunya manusia kafir yang tidak diberi hidayah oleh Allah. Tetapi musuh yang sentiasa bersama kita sudah tentunya ialah NAFSU. Berani lawan nafsu!!..Jangan beri ruang untuk nafsu mengisi masa-masa muda anda. Yang penting IMAN mesti atasi NAFSU....

Usaha untuk hadapi dan menentang musuh. Terang dan jelas bahawa tidak semua manusia dapat berpeluang untuk pergi berperang ke medan jihad yang sebenarnya seperti yang dihadapi oleh rakyat Palestin itu sendiri.Tetapi jelas juga bahawa kita mampu untuk menentangnya dari sudut lain. BOIKOT barangan Israel. Ya, Insyaallah mudah bagi kita semua...Ayuh manfaatkan masa-masa muda dan hidup kita dengan sebaiknya...

Zainab Al-Ghazali

2011-06-06T08:50:00.000-07:00

Seorang tokoh pendakwah wanita terkenal, Puan Zainab al-Ghazali telah kembali ke rahmatullah pada 3 Ogos 2005 dalam usia 88 tahun setelahbergelumang dalam bidang dakwah selama 53 tahun bersama dengan gerakan al-Ikhwan al-Muslimun, Mesir.Jenazahnya akan disempurnakan hari ini 4 Ogos 2005 di Masjid Ra’baah Adawiyyah di Nasr City seperti yang dimaklumkan ahli keluarganya yang terdekat.Beliau merupakan tulang belakang kepada gerakan Islam muslimat didunia Arab merentasi beberapa buah negara Arab dan Islam sepanjangkerjaya sebagai pendakwah Islam sepenuh masa.Al-marhumah yang dilahirkan pada 2 Januari 1917 di sebuahperkampungan di wilayah al-Buhairah (utara kota Kaherah), daripadakeluarga yang berpegang kuat kepada ajaran Islam, kerana bapanyaadalah salah seorang ulama’ al-Azhar yang cukup berpengaruh.Bapanya yang bertanggungjawab mentarbiahnya dengan ilmu-ilmuagama dan sentiasa berpegang kepada kebenaran, sehingga beliaudipanggil oleh bapanya dengan panggilan Nusaibah Binti Kaab iaitu salah seorang Sahabatwanita di zaman Rasulullah s.a.w.Selepas kematian bapanya ketika berusia 10 tahun, beliau dibawa ibu dan saudaranyaberpintah ke Kaherah bagi meneruskan pengajiannya di situ. Sebagai seorang yang aktif dalam bidang kemasyarakatan, beliau menganggotai sebuah pertubuhan wanita liberal yangdipimpin oleh Huda Syaarawi.Pandangan pertubuhan berkenaan, sering mendapat kritikan hebat daripada para ‘ulama al-Azhar kerana dikatakan tidak selari dengan Islam walaupun sering mengadakan forum antarakedua-dua belah pihak.

Pandangan serong pertubuhan itu yang disifatkan amat merbahaya kepada umat Islam,akhirnya melarang mana-mana wakilnya menyampaikan ceramah dan sebagainya.Kesedaran kepada Islam menyerlah dalam diri al-MarhumahSelepas sekian lama beliau menderita kerana sakit kronik yang boleh menyebabkankematian, ketika itu beliau bersumpah jika Allah menyembuhkan penyakitnya, beliau berjanjiakan meninggalkan pertubuhan wanita yang songsang itu, dan akan menubuhkan satupertubuhan muslimat yang menumpukan perhatian kepada penyebaran dakwah Islam.Penyakitnya semakin sembuh, dan beliau mengotakan janjinya untuk menubuhkanpertubuhan muslimat dengan jayanya pada tahun 1936 khusus buat kaum Hawa di seluruhMesir.Dari masa ke semasa, pertubuhan muslimat yang diasaskannya telah mengadakanhubungan dengan gerakan al-Ikhwan al-Muslimun pimpinan al-Marhum Syeikh Hasan al-Banna iaitu pada tahun 1948 sebelum beliau mati ditembak.Sepanjang pengenalan al-Marhumah dengan Syeikh Hasan, dia mencadangkan agar pertubuhan muslimat itu menjadi anggota sayap gerakan al-Ikhwan khusus bagi muslimatdan beliau diminta menerajuinya.Gerakan al-Ikhwan menerima pelbagai tribulasi hingga ramai di kalangan pimpinannyaditangkap atas arahan Perdana Menteri ketika itu, Mustafa an-Nuhhas, al-Marhumah telahmemainkan peranan penting untuk menghubungi isteri-isteri pimpinan yang ditangkap danmembantu mereka dengan bantuan yang diperlukan.Tekanan demi tekanan yang diterima, hingga beliau diminta oleh Presiden Jamal Abdel Nasir pada ketika itu agar memimpin sayap wanita Parti Sosialis, tetapi beliau menolaknya dengankeras.Keengganannya untuk menyertai wanita parti pemerintah telah menyebabkan Presiden Jamalmengeluarkan arahan agar pertubuhan muslimat pimpinan al-Marhumah dibekukan, segalabahan penerbitannya dihentikan .

Beliau kemudiannya ditangkap pada Ogos 1965 dan dipenjarakan selama enam tahundengan pelbagai ujian dan tribulasi.Beliau ceritakan semuanya dalam bukunya “Aiyam min hayati” yang bermaksud hari-haridalam hidupku yang telah diterjemahkan ke dalam bahasa Melayu oleh al-Marhum UstazMohammad Tahir Daeng Mengati.Dengan perantaraan dan campur tangan bekas Raja Arab Saudi, Raja Faisal Abdel Aziz,beliau telah dibebaskan di zaman pemerintahan Presiden Anwar Sadat pada Ogos 1971.Penyebaran Dakwah IslamSetelah al-Marhumah dibebaskan, beliau memperlihatkan kesungguhannya dalam bidangdakwah hingga membuatnya terpanggil menyebarkan Islam bukan sahaja dalam negaraasalnya Mesir, malah ke beberapa buah negara Arab dan Islam.Beliau juga dikatakan amat aktif dalam bidang penulisan yang dikaitkannya dengan dakwah.Pada pertengahan tahun lapan puluhan, beliau serta beberapa rombongan muslimat al-Ikhwan telah mengadakan lawatan ke Afghanistan ketika perang sedang berlangsungmenghadapi kuasa besar Soviet Union beberapa kali..Beliau bukan sahaja giat berdakwah dengan lisan menerusi ceramah, pidato, forom dansebagainya, malah aktif menulis beberapa buah kitab.Antaranya “Nahwa Baa’thun Jadid” iaitu Kea rah kebangkitan era baru dan “Nazarat fiKitabillah” iaitu beberapa renungan terhadap kitab Allah.Beliau berpendapat, bahawa masa depan kepada perkembangan dunia Islam perlu dijanamenerusi program muslimat, kerana jatuh bangun sesuatu kebangkitan bermula denganwanita/muslimat.

Tanda-tanda Bahagia dan Sengsara

2011-05-23T07:37:00.001-07:00

Salam...

Sekadar ku ingin berkongsi sesuatu yang sedikit sahaja namun diharapkan memberi manfaat yang tinggi buat kalian. Kehidupan ini bagaikan roda. Kadang di atas, kadang di bawah. Pelbagai ranjau onak dan duri kita tempuhi. Suka dan duka. Bahagia dan sengsara.

Allah berfirman bahawa: maksudnya > Kamu akan melalui jalan yang berliku dalam menuju tuhanmu.. ( Surah Syams)

Tanda-tanda Bahagia

1. menjauhkan diri daripada urusan dunia dan senang kepada urusan akhirat

2. himmahnya(kemahuan) kuat terhadap ibadah dan membaca al-Quran

3. sedikit kata terhadap apa yang tidak diperlukan

4. sangat memelihara sembahyang fardhu yang lima

5. menjaga diri daripada yang haram dan syubhat,sedikit mahu pun banyak

6. bersahabat dengan golongan yang soleh dan baik

7. bersifat merendah diri

8. bersifat dermawan yang ikhlas

9. belas kasihan terhadap makhluk-makhluk Allah yang lain

10. bermanfaat kepada orang lain

11. selalu ingat mati dan bersiap sedia menghadapinya

Tanda-tanda Sengsara

1. rakus terhadap harta dunia

2. kemahuan kuat terhadap nafsu syahwat dan kelazatan dunia

3. kotor dalam perkataannya serta banyak ghibah(menceritakan cela orang lain)

4. meringan-ringankan sembahyang fardhu yang lima

5. berkawan dengan golongan yang fasik(derhaka)

6. buruk perangainya

7. sombong lagi membangga diri

8. enggan memberi kebaikan kepada orang lain

9. sedikit kasih sayang terhadap orang yang beriman

10. bersifat kedekut

11. lupa terhadap mati

(Petikan kitab Tanhibul Ghafilin) dari majalah UMMI Nov.1995

Selamat menghayati ......